摘要:抗日战争时期,物质匮乏,人民生活困苦,桂林因独特的地理位置与政治环境成为文化重镇,大批木刻家基于战略考虑而汇聚于此,形成以“中华全国木刻界抗敌协会桂林分会”为核心的创作群体。该研究以抗战时期桂林木刻艺术为研究对象,结合史料与作品探究其发展脉络与特点。该时期桂林木刻艺术在主题上聚焦抗战救亡,以刻画民众苦难、宣传伟大抗战精神、展现军民抗争为主;在形式上突破传统,融合西方版画技法与民族美术元素,形成简洁有力、易于传播的风格;在传播路径上依托报刊、展览、街头墙报等载体,实现艺术与大众的深度联结,成为动员民众、凝聚抗战力量的重要文化武器。
摘要:该文以《浪浪山小妖怪》(含短片与衍生电影)为研究对象,运用符号学、文化研究与接受美学的跨学科理论框架,系统剖析其对《西游记》神话原型的解构性重构。研究旨在揭示该文本如何通过“无名者叙事”实现历史书写权的下沉,以“职场寓言”完成神话符号的现代转译,并借助“离开/坚守"的二元命题构建当代青年的精神镜像。研究发现,该创作实践不仅回应了文化自信语境下中华优秀传统文化创造性转化的时代诉求,还精准捕捉了社会转型背景下个体对价值实现与身份认同的普遍思考。研究进一步探讨了该文本如何引导受众在认知现实困境的同时,寻求个体的积极调适与精神成长,为国产动画的文化创新提供了“原型解码—媒介转译—受众共鸣”的完整范式,对探索中华优秀传统文化现代化传播路径具有重要启示意义。
摘要:梦核(Dreamcore)作为一种融合梦幻、怀旧与轻微不安感的网络美学,传入中国后逐渐嬗变为独具风格的“中式梦核”。相较于西方梦核的空寂与疏离,中式梦核的情感内核转向“怀旧的童年与怅惘的乡愁”,其审美效力根植于一套独特的“身体叙事"机制。中式梦核通过系统激活、重构与编码身体经验在数字时代为Z世代提供了文化认同与情感实践的重要路径。从身体叙事的理论视角切入并探究其如何作为核心机制塑造了中式梦核独特的美学感染力与文化功能,不仅有助于我们理解这一新兴网络文化现象的情感效力来源,也为审视新媒介环境下集体记忆建构与代际认同的形成机制提供了新的分析路径。
摘要:该文在先行研究的基础上,进一步探究“黄花"指处女的理据。黄花菜别名金针(菜),谐音“坚贞”,指女性持守童贞,这是“黄花(闺女)"指处女的主要原因;“金针”与女工、乞巧意义相关,采摘黄花菜者也通常是女性,两者是“黄花(闺女)"指处女的次要原因。在处女义的基础上,黄花菜还引申出了“宜(益)男草”“忘忧草”“女儿花"等别名,并成为古代的“母亲花”。“宜(益)男草"之名反映了古代的传统观念——迎娶处女妻子有益于丈夫的家庭、事业。“忘忧草"之名源自妻子提醒自已婚后要继续坚贞自守,克制春愁。“女儿花”之名同样指处女。黄花菜指处女的用法,很可能最早产生于南方方言区,后扩散到北方官话区。
摘要:该文在现有的哈萨克语语法基础上,以形容词的构词法为切入点,通过文献梳理、实例分析和对比研究等方法,对汉语和哈萨克语形容词构词法进行较为详尽的陈述与系统归纳,不仅细致梳理了其构词成分,还着重探讨了这些成分在构词过程中的组合规律;通过研究汉语哈萨克语形容词构词法,进一步探讨汉语和哈萨克语形容词的构词成分,发现形容词及其构词法的规律。研究发现,尽管汉语和哈萨克语在语法结构和词缀系统上存在本质差异,但在构词过程中都采用了派生构词、复合构词等方式来构成形容词。该研究结果对于深入理解汉语和哈萨克语的构词特点及规律具有一定的参考价值。
摘要:英国诗人托马斯·斯特尔那斯·艾略特创作的长诗《荒原》采用了纷繁复杂的意象来承载深厚的思想内容和细腻含蓄的情感,这一创作特点突出了研究语言模糊性的重要性。在理解语言模糊性的基础上,才能更好地对翻译中的信息传递展开研究。该文首先简析了语言模糊性的根源,展现了模糊语言在文学创作与翻译中的重要地位,进一步探讨了语言模糊性和翻译的关系;其次从信息层面审视翻译活动,考察了翻译中的信息传递过程,论证了从信息角度研究翻译对提升翻译效果的积极作用;最后结合实例,通过分析《荒原》中几处涉及模糊语言的翻译案例,比较了不同译文中的信息传递效果,印证了语言模糊性在翻译研究中的重要意义。
摘要:该文从认知语言学视角探究现代汉语中“别”字句的构式意义及其生成机制。“别”字句作为表达否定祈使的基本句式,体现了指令发出者要求接受者不实施某行为的交际意图。研究显示,“别”字句的构式中心义为“否定祈使”,通过意象图式分析可区分为对现实否定与对预设否定两种类型。前者针对已然事件,要求停止正在进行的行为;后者针对未然事件,旨在防止潜在行为发生。构式与词汇互动中,“别"字句对进入其中的动词、形容词和名词施加构式压力,赋予其“否定祈使”义素。与肯定祈使句和否定陈述句相比,“别”字句在图形—背景关系上呈现独特认知特征。该研究为对外汉语教学中“别"字句的习得提供了认知理据。
摘要:隐喻作为人类思维的核心形态之一,对语言的构建与解读产生着深远影响。该文立足于隐喻认知理论,对英语习语的语义内涵展开解读,核心目标在于剖析习语所隐含的概念架构与认知运作模式,借助对概念隐喻、隐喻映射及文化认知框架的深入探析,梳理习语语义生成的内在逻辑与本质规律。该研究以语言材料解析为核心方法,结合典型英语习语案例,通过对比与归纳,呈现隐喻在习语语义构建中的关键作用,从认知视角切入解读习语,既能更透彻地把握其深层语义内涵,亦能为跨文化交流与翻译实践提供切实有效的指导。研究结果显示,隐喻认知视角可显著提升英语习语的理解深度,为语言现象的阐释与实际应用提供重要借鉴,兼具理论启发意义与实践应用价值。
摘要:语言景观是社会学领域的热点研究问题之一。学者指出,语言景观是“某个属地或地区的公共或商业标牌上可见和突显的语言"或“不断变化的公共空间里出现或陈列的文字”。语言景观最重要的功能是信息功能,它为人们提供信息,在标牌与读者之间形成交际的可能,并与其所处的社会环境建立双向互动的关系。而城市语言景观作为城市文化的外在表现,对提升城市文化软实力、促进文旅产业发展具有重要意义。该文在“建设卓越的全球城市"的时代背景下,借鉴以往的语言景观的研究经验,实地考察大连市语言景观的现状,并对大连城市语言景观的建设和治理提出对策与建议。
摘要:葡萄牙语辅音的清浊对立是汉语母语学习者二语语音习得中的难点之一,鉴于粤语自身亦缺乏清浊对立,粤方言为第一语言的学习者在习得过程中面临更大挑战。为系统考察粤方言为第一语言的学习者对葡语五组易混淆辅音的感知与产出能力,该研究采用听力感知辨识实验和产出录音的声学分析方法,并以北方官话背景学习者为对照组,系统考察了两组学习者对葡语五组易混淆辅音的感知与产出能力。研究结果表明,在葡语清浊辅音的辨析与产出上,两组学习者均存在显著困难,尤其是在处理第一语言中音系特征错配的“相似音素”时,偏误尤为突出。研究结论证实,粤方言对粤方言为第一语言学习者的葡语辅音习得产生了负迁移影响。
摘要:数字人文叙事具有交互、非线性发展及用户共创等特点,对于长期从事独立实体对象研究、注重经典文本阐释的传统人文学者群体,或许形成某种认知挑战。但那些致力于跨学科迭代探索的研究者,却对此展现出浓厚兴趣。该研究聚焦数字人文叙事的实践形态,将其界定为融合口述传统与数字媒介的文化再生产机制——故事叙述技法、数字化功能与人文学术研究的复合产物,通过系统考察口述史叙事、播客叙事、定位叙事、多媒体叙事及跨媒介叙事等多种叙事形态,揭示其在激活文化记忆、拓展人文表达范式及促进跨学科研究方面的创新价值。
摘要:中华优秀传统文化融合文化、历史与创意,贯通了传统文化现代化转型路径。国漫电影以优秀传统文化IP为核心载体,在创作类型、内容题材与受众群体上持续突破拓展,通过符号转译和视觉叙事的技术维度、意义生产和受众认同的传播维度、文化解码和价值再嵌的价值维度,呈现出深厚文化内涵和强劲发展潜力。同时,传统文化IP及相关产业发展也暴露出文化内核失焦、技术应用浅表、价值阐释与当代需求脱节等问题。对此,传统文化IP发展应明确转型边界,构建可持续发展模式,打造全产业链IP生态以实现价值最大化,为构建具有全球传播力的传统文化IP提供理论参照。
摘要:要进一步加强中医药国际传播能力建设,需厘清中医药国际传播能力的内涵与要素。回顾国际传播能力的多学科定义,指出当前研究存在“窄化”误区。结合中医药文化与技术双重属性,将中医药国际传播能力界定为中医药文化和技术在跨国流通中的领导力、竞争力与影响力,既包括中医药文化传播的软实力,也包括中医药产品与服务传播的硬实力,是国家综合实力的重要体现,服务于国际交往,促进文明交流互鉴。结合中医药传播实践,提炼出组织管理能力、跨文化产品生产能力、跨文化服务供给能力、渠道建设能力、语言能力(含翻译与跨文化叙事能力)、可持续发展能力(含人才培养与研究能力)六大核心要素。该研究旨在为系统提升中医药国际传播效果、促进文明交流互鉴、构建人类卫生健康共同体提供理论参考。
摘要:386世代导演是韩国民主化进程中成长起来的一代,其作品中常见对传统叙事常规进行解构和重建,形成了独特的戏仿与反讽策略。该文以韩国386世代导演的叙事策略为研究对象,使用热奈特经典叙事学作为细读工具,结合代际源流,聚焦该群体利用叙事形式的创新实现对历史真相的质疑、对类型的戏仿,以及对叙事机制的自我指涉,尝试揭示386世代导演叙事方法创新的独特路径和丰硕成果。研究表明,386世代导演叙事方法的创新本质是后现代性在非西方语境中的在地化实践,他们的叙事略调是历史政治文化背景共同作用的结果,这种叙事革新不仅重塑了韩国电影叙事的美学范式,更为其他文化中的代际研究提供了新的思路。
摘要:铁路作为近代重要交通基础设施,在公共危机应对中具有独特的社会功能。1929—1931年间,河南连续遭遇严重自然灾害,社会秩序濒临崩溃。在此背景下,北宁铁路积极参与灾荒救济,通过组织灾民北上垦荒、调运赈灾物资等方式,构建起“北上南归”的双向运输通道。这一通道既有效缓解了河南灾区的人口压力,也为东北边疆开发提供了劳动力。同时,铁路还承担起粮食、棉衣等基本生活物资的运输任务,保障灾民的生存需求。尽管面临运力紧张与政局动荡等多重制约,北宁铁路仍发挥其运输优势,成为当时灾荒救济体系中的关键环节。这一救济实践既体现了铁路在危机应对中的公共价值,也为铁路参与灾害救助提供了借鉴。
摘要:茶马古道作为唐宋至明清时期横跨高原与平原的商贸命脉,以茶叶、马匹、盐巴等物资交换为核心,构建了多民族文明交融的网络。为推动茶马古道文化的流传与保护,该研究探讨了茶马古道上藏式茶具的文化内涵及其在马帮文化背景下的收藏叙事。通过器物学分析与案例研究,该文梳理了藏式茶具的形制特征、美学表达及其在私人收藏与社会中的价值重构。研究表明,藏式茶具是高原生存智慧的体现,也是多民族文化交融的见证。当代通过数字化保护与机构典藏,实现了茶马古道文化遗产的活态传承。研究指出茶具的“在路上"特质象征着茶马古道文明的流动性与永恒生命力。
摘要:中国古代科举取士的人才选拔机制自隋朝开始至清朝末期废止,在中国历史上延续1300余年,严修是科举取士制度下的成功者,同时随着时局变迁逐渐从科举制度的信仰者转变为变革者乃至废除者。严修将求是创新理念融入教育改革实践中,使其最终成长为近代知名教育家。该文通过分析严修在科举制度变革中角色转变的原因,发现严修自身所具有的多种个人素养是其教育理念转变的关键因素。严修秉持的人才选拔理念及在科举改革思想影响下的教育实践,对新时代人才选拔和培养工作及教育实践改革具有重要的影响。
摘要:中国茶文化有着悠久的历史,饮茶用具的种类、功用、形制、称谓也经历了漫长的变迁演化过程。虽然当前饮茶之风仍然盛行,但是研究者对饮茶用具的词义演化并未深究,也没有明确的认识。笔者从“茶壶”这一核心饮茶用具入手,结合中外字典、词典和相关文献中的释义,以及中国古代不同历史时期(唐宋元明清)因饮茶习俗不同导致的茶壶概念、形制的不同,对国内外“茶壶”词义和称谓的演化进行系统梳理,进而明确其词义发展演化的历史及其形制功用的区别。该研究对拓展古代茶文化研究的维度、推动茶文化的国际交流与传播有所助益。
摘要:该文以云南省普洱市澜沧拉祜族自治县景迈山布朗族茶祖节为研究对象,基于对布朗族茶祖节的田野调查,借助兰德尔·柯林斯的互动仪式链理论,将其视为一个动态的仪式系统,探讨其在民族交往交流交融中的功能变迁与现实意义。研究显示,茶祖节在过去主要为村寨内部的祭祀仪式,随着景迈山成功申报世界文化遗产及其旅游开发的推进,该节日逐渐演变为一个多民族共同参与的文化实践平台。茶祖节通过共享的仪式符号与节庆空间,已从传统的村寨仪式,逐渐演变为促进多民族互动、情感共鸣与文化认同的“黏合剂”,为铸牢中华民族共同体意识提供了具象化路径。
摘要:乡村振兴战略背景下,非遗工坊已成为乡村文化活态传承的重要载体。该研究旨在探究非遗工坊在乡村文化传承与创新中的角色定位及其功能实现路径。研究发现,非遗工坊在乡村文化传承发展中扮演着四重核心角色,即作为核心技艺活态传承的“守护者”传统元素现代应用的“推动者”乡村文化认同重塑的“联结者”,以及文化经济价值实现的“带动者”。然而,非遗工坊功能的实现仍面临着现实困境,如传承主体断层、创新能力不足、资源整合有限、政策支持碎片化等,需通过构建“传承人+社群”协同机制激活内生动力,深化“文化 + 产业”融合,完善“政府 + 社会"协同保障体系,以及搭建“线上+线下"立体传播平台等多维路径,不断推动非遗工坊的可持续发展,以此实现文化根脉延续与发展动力提升的同生共长。
摘要:“三个努力建成”“三个走在前列"是引领唐山市高质量发展的核心战略。二者相互支撑、深度融合,共同构成唐山转型升级的总纲领,为城市能级跃升与全面向上突围提供了根本遵循和行动指南。唐山作为环渤海地区重要沿海城市之一,其拥有多元内涵的海洋文化成为推动区域协同发展的重要资源。该文通过对唐山海洋文化内涵的深入剖析,梳理其与区域协同发展的内在逻辑关系,既为唐山建成东北亚经济合作窗口城市等提供文化驱动力,也反哺文化传承创新,同时分析当前面临的文化挖掘传播不足、产业协同度低等现实瓶颈,并从构建传播体系、打造产业生态链等四方面提出针对性实践路径。该文旨在促进唐山利用海洋文化推动区域协同发展,助力唐山实现战略目标,为同类沿海城市高质量发展提供理论支撑与实践指导。
摘要:广安是中国革命的重要发源地之一,拥有丰富的红色文化资源。该研究基于“资源挖掘—功能设计—运营传播"的逻辑链,聚焦广安红色文化生态主题公园的建设路径,提出“红色、生态、休闲”三位一体的建设模式,从建设动因、建设模式与对策研究三个方面展开分析,得出其建设内容主要包括规划设计、基础设施、景观造型和文化教育四个方面。广安红色文化生态主题公园展示革命历史、传承红色文化,吸引游客,增强体验,促进红色旅游的融合发展,是“有思想、会说话、高颜值”,且集参观、体验、教育于一体的爱国主义教育、革命传统教育和红色教育的重要阵地,不仅可以推动红色文化的传承和发展,还可以实现地方特色和文化底蕴的有效融合,助推广安城市建设的高质量发展。
摘要:馆校合作是公共文化和教育融合再造的有益探索。在教育生态重构与终身学习体系深化建设的双重驱动下,公共图书馆开展馆校合作生态构建研究具有深刻的现实意义。该文通过网络调研法、案例分析法对江苏地区市级公共图书馆馆校合作实践进行梳理,发现现阶段馆校合作项目存在合作机制层面缺乏、行动逻辑不同、资源整合程度不够、课程开发不足等问题。基于此,提出公共图书馆馆校合作生态的构建路径:完善合作生态机制,保障馆校合作可持续发展;增强馆校主动合作意识,激活馆校跨界合作动能;融合馆校资源,筑牢馆校合作根基;基于儿童友好视角,打造馆校合作项目课程体系。
摘要:人文经济学强调文化资源与经济发展的深度融合,为城市文化IP的价值重构与创新开发提供了理论指引。该文基于人文经济学视角,以扬州为研究对象,对其文化IP开发策略进行系统探讨。以人文经济学为理论框架,分析了扬州在历史文化遗产、非物质文化遗产、文学艺术和民俗节庆等方面的IP资源现状,指出其存在开发深度不足、产业协同不够、创新力度不足和传播效果有限等问题。在此基础上,该文提出应建立文化IP多维价值评估体系,构建文化传承与创新融合的开发路径,实施跨媒介传播与精准营销策略,并从政策支持、人才培养、技术创新和社会参与等方面完善实施保障体系,以期实现扬州文化的创造性转化和创新性发展,为推动城市高质量发展提供新路径。
摘要:天津市红色文化资源禀赋得天独厚,既沉淀着不可再生的静态历史遗产,又蕴含着可持续开发的动态经济资本。这种双重属性,是实现保护与发展共赢的战略起点。天津市红色文化资源的价值不仅深植于特殊历史阶段,更体现为融入城市肌理、驱动创新发展的内生动力。该文基于PESTEL模型对政治、经济、社会、技术、环境与法律六维宏观环境的系统分析,从核心提升、业态融合、品牌塑造、机制创新四个维度构建产业化发展路径,实现内容叙事与互动形式的深度融合,打造具有津派特色的文化标识体系,全面释放天津红色文化资源的战略价值。
摘要:随着数字技术的飞速迭代与高校教育模式向“以学习者为中心"的深度转型,师生对学习场景的需求已从单一阅读延伸至个性化研习、跨学科协作、数字化实践等多元维度,传统高校图书馆以“文献存储与借阅”为核心的单一功能形态,愈发难以满足这些新需求,甚至成为制约教育服务升级的瓶颈。在此背景下,依托多功能设计推动高校图书馆向未来学习中心转型,成为适配教育发展趋势的关键路径。该文首先从空间效能优化、资源价值释放、教育需求适配三个层面,剖析高校图书馆多功能设计的重要性,继而深入探讨其为未来学习中心带来的“物理+虚拟"场景拓展、“静态+动态"资源活化等机遇,并梳理功能适配冲突、运营成本攀升、技术应用碎片化等现实挑战,最终旨在为高校图书馆突破传统发展局限、高效推进未来学习中心建设提供理论支撑与实践参考。
摘要:[目的]系统探讨辽沈战役当代价值向数字文创转化的开发策略,以推动红色文化资源的创新性传承与产业化发展。[方法]研究立足于国家文化数字化战略与红色旅游政策背景,深入剖析当前辽沈战役数字文创开发中存在的现实困境。[结果]提出以价值转化为核心、数字科技为驱动、用户为中心、产业协同为路径的系统开发策略,通过IP化、数字化与场景化的文创开发,能够有效实现辽沈战役精神在当代的创造性转化与传播,增强文化认同,促进区域文旅融合与经济高质量发展。[结论]数字文创是红色基因活态传承的重要载体,未来应在社会效益与经济效益统一的原则下,持续推进科技与文化的深度融合,使辽沈战役的精神价值在数字时代焕发新生。
摘要:桂西南红色文化资源是中国革命历史的宝贵见证,更是滋养理想信念、塑造时代新人的鲜活教材,其育人价值与课程思政“立德树人”的价值理念之间具有一定的契合性。因此,针对当前桂西南红色文化融入当地小学语文课程思政过程中存在的资源认知碎片化、挖掘转化浅表化、育人教学模式趋同化、育人载体薄弱化等问题,聚焦新时代课程思政建设目标,提出在小学语文课程思政中打造桂西南红色文化图谱以夯实认知基础、挖掘桂西南红色资源以强化价值引领、创新桂西南红色语文育人模式、拓展桂西南红色场域实现无痕浸润等路径,以期为新时代小学语文课程思政建设和赓续红色文化血脉提供理论参考和实践示例。
摘要:沧州作为革命老区,红色文化资源禀赋独特,其蕴含的坚如磐石的理想信念、赤诚深厚的家国情怀、不畏牺牲的英勇斗争精神等,为高校思想政治教育提供了鲜活可感的史料载体与实践依托。该研究深入分析沧州红色文化的资源特征与教育价值,系统梳理其融入高校思政教育面临的融合表面化、方式传统化、资源差异化、评价功利化等挑战,并提出深化课程融入、拓展实践教学、完善协同机制、优化评价机制等多维路径,构建“知、情、意、行”相统一的育人体系,旨在为高校落实立德树人根本任务及传承沧州红色文化基因提供实践参考。
摘要:数智时代的技术革新与文化多元化趋势,既为中华优秀传统文化融入现代家庭教育提供了技术赋能的新机遇,也带来了家长能力短板、多元信息冲击、技术运用不足等现实困境。该研究以“问题导向—路径构建”为逻辑主线,通过文献分析的方法,系统梳理中华优秀传统文化融入现代家庭教育的重要性,剖析当前面临的主体文化和数字素养不足、多元文化冲击削弱中华优秀传统文化影响力、数智化传播形式创新性亟待提升等核心问题。在此基础上,从个人、学校、社会多层面提出创新路径。该研究旨在为数智时代家庭文化教育困境提供实践指引,助力中华优秀传统文化的活态传承与现代家庭教育质量的提升,为培养具有文化自信的时代新人提供理论与实践支撑。
摘要:推进大中小学思政课一体化建设是深化新时代学校思想政治理论课改革创新的重要战略工程,当前面临学段衔接不畅、理论教学抽象化等现实挑战。地域文化作为根植本土、富有情感温度与历史厚度的文化资源,以其独特的在地性、具象性和系统性,为摆脱一体化困境提供了有效的实践载体。该文从教学论、系统论与文化论三重价值逻辑出发,提出以“内容体系化、教学差异化、主体协同化、保障制度化”为核心的一体化融入路径,构建贯通各学段、衔接校内外、融通知识与价值的育人体系,为地域文化从静态符号向系统育人要素的创造性转化与创新性发展提供可操作、可落地的实践范式。
摘要:新媒体时代,“梗”文化作为网络亚文化的衍生产物,正在深刻影响着大学生的日常生活。该文在厘清“梗”文化深刻内涵和显著特征后,深入剖析“梗”文化给大学生思想政治教育带来的积极与消极影响。“梗”文化在丰富教育内容、拓宽教育场景、强化教育效果的同时,也因其解构性、娱乐化和复杂性,冲击传统话语体系、价值引导及教育内容权威性。该文提出具体的引导对策,以发挥“梗”文化对大学生思想政治教育的积极影响,提升教育的时代感和吸引力,引导大学生筑牢理想根基,压实责任担当,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。
摘要:在全球健康治理深度协作及中医药“走出去"战略背景下,中医药院校外语教师的跨文化能力在中医药文化国际传播中扮演着重要的角色。该文基于维果茨基(Vygotsky)的社会文化理论(SocioculturalTheory,SCT),针对中医药院校外语教师跨文化能力不足的问题,构建了“态度—知识—技能—实践—批判性反思”五维动态能力框架。在此框架的基础上以“中介—最近发展区—内化”的动态循环为核心确定教师的多重角色定位,并设计了“三课堂联动”的实施路径。通过理论分析与案例阐释,提出外语教师应从“语言传授者”向“文化鉴赏者"转变,增强中医药文化传播与跨文化教学能力。该文为提升教师跨文化素养、促进中医药国际传播提供了理论依据与实践参考,具有重要的应用价值。
摘要:该研究基于霍斯金斯与米卢斯的“文化折扣”理论及姚斯的“接受美学”理论,构建跨文化传播的分析框架,通过对“兰亭雅集——中国书法展"在墨西哥、德国、澳大利亚等国的巡展实践进行参与式观察,系统考察书法艺术在国际传播中所面临的形式困境与对话可能。研究显示,书法作为高语境文化的典型载体,其在低语境文化场域中遭遇显著的文化折扣效应,而传播效力的实现则依赖于特定接受语境的构建,如学术预备与族裔社群。该研究提出,中国书法的对外传播应超越单向度的“输出"模式,转向以阐释性策展与价值转译为核心的“对话"范式,以实现跨文化理解的有效生成。
摘要:大运河江苏段作为我国重要的线性文化遗产,不仅延续着千年漕运的历史文脉,也积淀了丰富的红色文化资源。该文立足于大运河文化带建设与红色基因传承的双重背景,通过对江苏段沿线红色文化遗产展开系统调查,全面梳理其资源类型、保存状况及保护与利用现状,深入分析其在文化旅游融合、品牌塑造及促进地方经济社会发展过程中存在的现实问题,如资源整合度不高、展陈方式创新不足等。该文旨在进一步增强红色文化遗产的传承活力,提升其社会经济效益,助力大运河国家文化公园建设,推动红色文化在新时代实现创造性转化、创新性发展,使其成为赋能区域发展、坚定文化自信的重要载体。
摘要:从马克思主义文化理论来看,利用数字技术进行中华优秀传统文化具象化表现是时代需要,但传统传承形式存在覆盖范围有限、互动效果欠佳、展现形式单一的局限,影响中华优秀传统文化的传播效果。具象化表现形式使中华优秀传统文化转化为可感可知的具体形态,体现为空间、叙事、技艺、社群四种形式,在激活创新活力等方面对中华优秀传统文化的传承具有积极作用。因此,该文提出从技术与人文融合、平衡普惠与包容、规范数字文化产业发展等维度促进具象化表现形式的发展,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,使其焕发时代活力,从而推动中华优秀传统文化的国际传播。
摘要:该文聚焦高校图书馆阅读推广的制度建设,通过比较分析英、美、德、韩、日等国实践,归纳出立法保障、组织协同、推广形式、资源保障与评估机制五方面成熟经验,指出当前我国高校阅读推广虽呈现系统化、常态化发展趋势,但仍面临制度供给不足、体系不健全等深层次问题,并从目标定位、资源建设、组织协同和激励评估四个维度构建高校图书馆阅读推广制度框架,强调通过组织管理、队伍建设、经费投入、技术支撑和评估反馈五大机制保障实施,建议加强政策供给、深化馆校社协同、完善评估体系,以推动阅读推广工作规范化、长效化发展,助力书香社会建设。
摘要:该文以国内公共图书馆为研究对象,采用理论构建与实证分析结合的方法,基于核心概念理解和基础理论分析,构建图书馆全民阅读推广作用机理分析框架,选取具有代表性的公共图书馆阅读推广创新案例进行分析,揭示图书馆在全民阅读推广中的四大核心作用机理:资源精准供给机理、空间场景再造机理、技术赋能扩散机理、社会协同网络机理。通过对案例进行分析比较,提出四方面的实践启示:强化需求导向的资源供给、推进空间场景的创新再造、深化智能技术的融合应用、构建多元协同的推广网络。以期为完善阅读推广服务体系、助力文化强国建设提供参考。
摘要:红色文化基因是中国共产党领导人民在革命、建设与改革实践中积淀的精神密码,实现了马克思主义真理力量与中华优秀传统文化的深度融合。该文以长征精神、延安精神、大别山精神、红旗渠精神、焦裕禄精神等典型样本为研究对象,通过历史叙事解码与永恒价值阐释,系统揭示其“如何形成—为何永恒—如何转化"的内在逻辑。红色文化基因通过具象化叙事将革命实践转化为可感知的精神符号,其永恒价值源于马克思主义的科学性、人民性与实践性内核,中华文明基因的传统传承,以及人类共同价值的普遍共鸣。传承红色文化基因需立足时代需求,推动其与社会主义核心价值观教育、基层治理创新及数字技术深度融合,使其成为民族复兴的持久精神动力。
摘要:在中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局相互交织的时代背景下,对中华优秀传统劳动文化进行系统梳理与重新审视,具有极其重要的理论价值与现实意义。该文突破单纯工具性的研究视角,从文明根基的思想层面切入,借助对经典文本的历史溯源与思想剖析,系统阐释中华优秀传统劳动文化以“勤”“俭”“敬”“和”为内核的多维意蕴。研究指出,该文化内涵深深扎根于儒、道、墨等诸家学派的思想沃土,呈现出伦理、精神、自然与社会四个维度相互交织的丰富画卷。针对当代社会上存在的职业伦理失范、精神世界空虚及生态危机等现象,重新评估这一文化传统的当代价值尤为必要。它的创造性转化与创新性发展能为塑造健全的个人劳动观念、培育积极健康的社会风尚、助力国家发展战略的实施提供不可或缺的精神滋养与智慧指引。
摘要:高校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分,是高校提升思政引领力、涵育时代新人和培养文明风尚的沃土。当前,一些职业院校存在重技能轻人文的现象,学生对校园文化的满意度和认同感亟待提升。该文以浙江工业职业技术学院为例,通过贝叶斯网络模型分析职业院校校园文化建设的需求与满意度。研究发现:当前校园文化总体满意度为 72% ,仍有一定提升空间;物质文化、精神文化、行为文化及制度文化四类文化中,行为文化和制度文化的改善对总体校园文化满意度提升起到重要作用。该文建议职业院校围绕技能培养特色,重点加强实践活动的文化内涵设计、优化管理制度透明度,通过系统性措施实现四类文化均衡发展。
摘要:作为数字原生代的Z世代已成为消费市场核心力量,其消费行为呈现出鲜明的分享前置特征,购买决策越来越取决于商品的可展示性与社交传播价值。研究发现,Z世代消费的本质是为获取“社交货币”,并在数字前台进行的“身份展演”——通过消费符号的选择与展示,完成自我形象塑造、圈层归属确认与社交关系维系。该文采用案例分析与逻辑推演相结合的研究方法,以盲盒潮玩、网红餐饮、国潮商品等消费现象为切入点,系统剖析Z世代“身份展演"的实践逻辑。研究表明,品牌成功的关键在于精准匹配Z世代“身份展演”这一需求,为其提供三大核心支撑:作为自我表达载体的“道具”降低分享门槛的“剧本”连接线上线下的“舞台”。该文还从产品开发、场景构建与内容运营三个维度提出文创建议,为品牌实现与Z世代的深度沟通提供实践参考。