2025年9月是首个“全国科普月”。作为水文化传播的重要阵地,本刊肩负着推动黄河科学知识普及、提升全民科普阅读素养的重要职责。为此,本刊有计划地开设科普栏目,邀请广大科技工作者、科普工作者分享黄河科普故事,为黄河流域高质量发展贡献坚实的文化力量。 有了命题,如何进行解答,这给我们提出了挑战。我想,黄河科普不应是简单的知识“搬运”,而应帮公众理解黄河治理的发展脉络与治理过程中蕴含的科学精神本质。我
无论从创建年代、工程规模、工程效益、历史记载,还是从文化内涵等各方面考量,黄河大堤都是中国目前可考、创建年代最早、规模最大的古代水利工程,代表了古代防洪治河的最高成就。如果说,一部黄河史代表了半部中国水利史,那么筑堤史则是黄河史的重点华章,各种史料记载极其丰富。 黄河大堤的起源可追溯到4000多年前共工防洪和鯀筑堤的时代。相传,共工在黄河流域和长江流域都有过治水活动,其部族最著名的治水事迹是“壅
当我们看到“堡”这个字时,多数人不会想到它有多种读音,且含义也不相同。其实,它有3种读音,分别是bu、bäo、pu。尤其是与黄河产生关联后,“堡”字的内涵也变得更加丰富。因为,它涉及古代特别是明清以来我国黄河管理机构的变迁,以及相关人员主体的迭代。下面,让我们围绕“堡”字的发音与其背后的深刻内涵进行建设性探讨。 黄河上的“堡”字发音 “堡”字,读bu时,主要指的是有城墙的防御性村镇、聚落,现泛
黄河,是中华民族的母亲河,是流淌在中华民族血脉中的文明基因。其以九曲连环的壮阔,穿越千年时空,滋养了广袤土地,孕育了璀璨文化。 九曲黄河,奔涌向前;千年文脉,弦歌不辍。本期专题《河脉千年九曲长歌》,以黄河为轴、历史为脉,以文字为舟溯流而上,触摸历史的温度,感受时代的脉搏,共思:一条大河的命运,如何与一个民族的命运紧密相连?一条大河的未来,又将如何映照人类文明的未来? 让我们与黄河同行,在长歌中
汴河自唐代进入汴州城(今开封)始,便与开封城的命运兴衰与共。位居开封城正中心汴河上的州桥,是开封千百年来兴衰沉浮历史的见证者。 州桥,是位于古代开封城南北中轴线与唐宋大运河汴河段交叉处的一座重要桥梁。州桥始建于唐建中年间(780—783年),时任汴州刺史的李勉在扩筑汴州城时将原位于汴州城南的汴河圈入了城内,并在汴河与汴州城南北中心大道的交叉处修建了该桥,当时因其正对汴州城之南门,故称汴州桥。
黄河流域在中国古代长期作为政治、经济、文化和交通的中心而存在,且一直是南北文化交汇与融合的重要舞台。黄河流域孕育出的黄河文化不仅奠定了中华文明多元一体的基本格局,更通过礼制传统、农耕智慧等文化基因的续,在当代保持着强大的文化生命力。这种兼具根源性与延续性特质的文化发展,与当地民众的生活息息相关,不仅是地区历史文化的静态记录,还是一种动态的生活实践与精神传承。除具象的物质载体外,黄河流域民众通过世代
黄河流域是中华民族早期最主要的活动地域,也是中国早期文化形态的主要诞生地之一。在漫长的历史进程中,黄河流域人民不仅创造了辉煌的物质财富和精神财富,还构建了以黄河文化为内核的中华文明。黄河文化既是黄河流域自然、历史和人文的发展与创新,蕴含无穷的民族文化力量,也是中华民族历经磨难而顽强不屈的强大精神力量的历史积淀与思想升华,更是重建民族文化认同、延续文化传承的“基因密码”,是中华民族在世界民族之林中卓
自2019年黄河流域生态保护和高质量发展重大国家战略提出后,习近平总书记在多个场合强调要“保护传承弘扬黄河文化”“讲好黄河故事”,并指出要“更好推动中华文化走出去”“加强国际传播能力建设,全面提升国际传播效能,形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。这些讲话精神为黄河治理文化的国际传播提供了根本遵循和行动指南。 黄河治理文化是中华民族在长期治水实践中形成的一种独特文化,它涵盖了洪水防御
黄河出晋陕大峡谷后,继续一路南下,在风陵渡受华山阻挡,猛然顿住,转身向东,浩荡而去。这里,一水分三省,山西的凤凰嘴、陕西的古潼关、河南的铸鼎塬,彼此遥望。落日余晖将黄河染成金色,河边的芦苇绿了又黄,风陵渡黄河大桥车来车往,恍惚间听见船工号子在耳边回响… 奶奶娘家在潼关,华阴也有亲戚,过年串门、平时探亲,就会去赵村的风陵渡口坐船过河去陕西。奶奶给我讲,渡口有很多卡车等着排队上船,岸边小吃摊、小
2025年是林则徐诞辰240周年,亦是其南疆勘地180周年。这位在中国近代史上熠熠生辉的人物,虎门销烟的壮举让他成为民族英雄,而在治水领域,他同样成就斐然。尤其是,他将黄河治水的经验与智慧延伸到新疆,从北疆到南疆,他的足迹遍布西域大地,其事迹和精神影响深远。 临危受命治黄河 清道光二十一年(1841年)六月十六日,黄河在祥符县(今河南开封)冲开大堤,洪水如猛兽般汹涌而出,抵达开封城下。护城
善治国者必治水。在中国历史上,对大江大河的治理,以及大运河的开通,同为对中华民族治水优良传统的绝佳诠释。由京杭大运河、隋唐大运河、浙东运河3部分构成,全长近3200千米的中国大运河,对中国政治统一、经济发展、文化繁荣发挥了不可替代的重要作用。 河南作为全国唯一一个地跨长江、黄河、淮河、海河四大流域的省份,很多人可能不知道,京杭大运河在河南还有一段航程。在河南台前县,京杭大运河流经该县夹河和吴坝两
《河图》《洛书》考略
提起素有“生态画卷、天赐久治”之称的青海省果洛藏族自治州(以下简称果洛)久治县,绝大多数人会不约而同地想起“天神的花园一一年保玉则”。的确,年保玉则以其山之峻、水之秀、花之艳、石之奇,成为久治县自带光芒的名片,闻名遐迩。地处青、甘、川交界地区,坐拥黄河、长江两大水系水源涵养地的久治县,移步皆是景,举自满眼新,还有一处绝佳旅游胜地一一她是一位养在深闺人未识、犹抱琵琶半遮面的待字闺中的冷艳少女,“
水是生命之源,人类的生存发展须臾离不开水。水除了给人类以饮用、舟楫、灌溉等恩泽外,还孕育了人类璀璨夺目的文明和丰富多彩的文化。水,是生命最初的温床,也是人类文明最古老的见证者。千百年来,中华民族在认识水、治理水、开发水、保护水和欣赏水的过程中,领悟出许多充满智慧的哲思。从黄河的浊浪滔滔到长江的浩荡东流,从洞庭的烟波浩渺到西湖的瀲滟晴光,水不仅滋养了中华大地的生灵,也在漫长的历史长河中,留下了浩如烟
挂在祠堂里的“奖状” 你见过这么霸气的宗祠吗?广东省东莞市石排镇的一个小村,却用一个“大”字来彰显宗祠的不简单:祠名“王氏大宗祠”是由明代四大书法家之一、内阁大学士张瑞图题写;“旨赏穿皇马褂”和“钦命头品顶戴”,几块御赐的“奖状”,像我们小时候把奖状贴在厅堂那样,挂在祠梁上。 湘军名将、抗法英雄王德榜,以这种方式向先祖献上最荣耀的祭礼。 如果不是在王氏大宗祠里看到这两张“奖状”,如果不是在《
郑州,位于黄河中下游之交,是黄土高原余脉与华北平原的分界岭,是黄河泥沙冲击泛滥形成的黄淮海大平原的轴心;郑州,又是黄河岸边的省会城市,中国八大古都之一,历史积淀厚重,文化灿烂辉煌。由组织编写、编撰的《河南黄河故事·郑州卷》(以下简称《黄河郑州卷》)可谓恰逢其时,为讲好黄河故事增添了浓墨重彩的篇章。 黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂。黄河文明是中华文明的象征,讲好黄河故事,就是
黄河,既孕育了中华古老文明,也砥砺了中华民族自强不息的民族品格。在宏大的黄河文明叙事之下,聚焦特定河段、特定区域的黄河区域史研究正日益展现出其不可替代的学术魅力与时代价值。河南,作为黄河中下游的分界地,历史上虽河道变迁频繁、水患治理艰巨,却也农耕文明发达,是观察黄河与区域社会互动关系的必选之地。由的《河南黄河史》应运而生。这部着眼河南地域、以黄河为核心叙事线索的区域史著作,以扎实的史料基础、多维的
7月2日,正值2025年黄河调水调沙小浪底水库迎来最大清水流量下泄的关键一天,我有幸与黄委领导一起,陪同我国著名历史地理学家葛剑雄教授参观小浪底黄河调水调沙。 当天午后,我们来到与葛教授约定的地点,等待与他一同乘车赶赴小浪底调水调沙现场。 彼时,只见葛教授背着一个简单背包,没有助理随行,径直向我们走来。年逾八旬的他步履稳健,一举一动间透着学者特有的笃定与从容。我们一行人赶紧迎上,热情地与他握手