万山丛中,层峦叠嶂,深入其境,群峰相环。唐代诗人贾岛在《题安业县》一诗中写道:“一山未了一山迎,百里都无半里平。”安业在今天的陕西省柞水县,地处秦岭南麓,县域内山大沟深、沟壑纵横。遥想贾岛当年爬过一道山梁刚想舒口气,隔着深沟又一座大山出现在眼前,山连山,岭接岭,他可能有些腿脚发软,却并不胆怯畏惧——“一山未了一山迎”,一个“迎”字写出诗人的乐观与积极。 行路难,行山路更难。诗人杨万里途经皖南
小时候,陈由伟时常会轻轻推开父亲书房的门,留一条小缝。门内,是父亲伏案的背影,一盏台灯,和无边的寂静。门外,是陈由伟好奇又懂事的窥探,“母亲说了,只要父亲进书房,就别去打扰他”。 背影的主人,是数学家陈景润。在公众的印象里,这个名字是印在教科书上的铅字,是与“哥德巴赫猜想”“1+2”紧密相连的符号,是指那个戴着厚底眼镜、不食人间烟火的“科学怪人”。 若干年后,陈由伟才真正理解了父亲,也懂得
2025年11月底,一款名叫“驭空戟-1000”的高超声速导弹正式面世,而且进入了可量产的阶段。 什么叫高超声速导弹?简单地说,就是速度在5倍声速以上的导弹,至少每秒1.7公里,一小时能飞6000多公里。驭空戟-1000属于什么水平呢?它的速度能达到5~7倍声速,射程是1300公里。2019年亮相的东风-17,最大射程是2500公里,速度超过10倍声速。 虽然与东风-17相比,它还有较大的
一 很多人都不记得自己与恋人第一次见面的细节了,吉华街道的篾匠炳辉却还记得。亚芳第一次到他的工坊,除了对工坊四壁挂满的精致鸟笼发出惊叹,还提了一个问题:人们为什么习惯把广东生产的鸟笼称作“波笼”? 专注于编织鸟笼盖的炳辉,抬头看了一眼亚芳,大概是因为在一群嘈杂的游客当中,他被这个女子清亮而浑厚的女中音吸引了,便解释道:“在粤语中,把球叫作波,打球叫打波,踢球叫踢波……粤港鸟笼同源,都是以圆
如果我的灵魂能够挣脱这具皮囊,去选择另一种栖居,我愿落在一匹豹子金色的骨骼上。不是狮子,那太过堂皇,总带着王权的滞重;也不是虎,啸声震落星辰,却少了些优雅的缄默。豹,是恰到好处的孤绝——一身锦绣的暗影,一双盛着整个夜晚的眼睛。我移动时,便是一座会呼吸、会奔跑的花园在迁徙,每一块斑纹,都是我移动的领土上一座盛开着隐秘愿望与无尽忧伤的孤岛。 黄昏是我登场的时刻。当阳光斜切过山梁,将树影拉长如琴弦
一 偏远地区的乡村教师李宝库身患绝症,弥留之际仍在为学生授课。 夜深了,烛光中,全班的娃娃围在老师的病床前。 “老师,歇着吧,明儿个讲也行的。”一个男娃说。 李宝库艰难地苦笑了一下。“明儿个有明儿个的课。” 他想,如果真能拖到明天当然好,那就再讲一堂课。但直觉告诉他怕是不行了。他用尽最后的力气,接着讲下去。 “这节课讲牛顿三定律。牛顿是一个英国大科学家,他说了3句话,这3句话很神的
1 1948年10月末,虽然时令已晚,但天气仍然很炎热。 片场里有披着长发的印第安人,有穿着美国骑兵制服的人,也有一大群穿长袖衬衫和轻薄裙子的人。原来人们在拍电影《英雄的使命》。 导演约翰·福特坐在一把折叠椅上,身边围着他的助手,对面是安装在轨道上的巨大的摄影机。他拿起喇叭筒喊:“137场,各就各位。鲁迪·鲍曼,这是你的戏了!” 一个身着骑兵制服的人从队伍中走出来。他身材高大,上了点儿
旅途中,总有 不知生辰八字的细雨相随。 在机场的出口,雨就已经 混进了人群,踮起 窸窸窣窣的脚尖,盼你。 火车上,雨,又是雨 拿灰蒙蒙的小指甲 刮着车窗喊你,你就是不醒。 要等到一个空落落的傍晚 你才真正和它相遇: 雨伸出它小猫一样的舌头 一块砖一片瓦地,为你把 整条街道舔湿,让你在空气中 闻到了小学一年级。 你把剩下的雨 从一棵冬青树上抱下来, 让它躺在你的旅
在日本开启江户时代的关键战役——“大阪冬之阵”中,德川家康的小儿子德川赖宣刚满14岁,可以参加战斗了。他梦想自己能够担任攻城部队的先锋,却被安排在后卫。 大阪城陷落后,德川军中大家兴高采烈地大肆庆祝,唯独赖宣号啕大哭。赖宣身边的老臣安慰他:“别难过,主公一定是为了你的未来打算,才这样安排的。还怕将来没有机会让你发挥吗?” 德川赖宣转悲为怒,对着老臣吼叫:“说什么蠢话!难道我的14岁还可以重
前几日和小师妹聊她的新工作,她抱怨道,明明自己写的文案更贴合设计思路,却被老板叮嘱“专心画图,别瞎琢磨文案”。这不禁让我想起孔子说的“君子不器”。 “器”是什么?是碗只能盛饭、剪刀只能裁布,更要命的是,器物的性质从出厂时就固定了,成了僵化固执的存在。可君子要具备的,不只是“能做什么”的弹性,更是“认知上不被绑死”的通透。 孔子的弟子子贡,总被贴上“商人”的标签。当年鲁国要被齐国攻打,孔子着
莎士比亚的历史剧《安东尼与克莉奥佩特拉》第四幕第三场中,安东尼和屋大维决战的前夜,安东尼军营中巡逻的士兵听到了神秘的音乐声。一名士兵问:“这是吉兆,是不是?”另一名士兵回答:“不,这是安东尼所崇拜的赫拉克勒斯,现在已经离开他了。” 第二天的决战中,安东尼战败。决战前夜的神秘音乐与《霸王别姬》中的“四面楚歌”颇有异曲同工之处。 “楚汉争霸”的故事源于《史记·项羽本纪》的历史记载;而莎士比亚的
最近有一个零食品牌,用AI(人工智能)做了一则营销广告。海报上,花生一穗穗聚生在枝头,荚果迎风飘拂,姿态曼妙,充满了律动感。结果海报一经发布就引发大众吐槽,因为花生的荚果是生长在地下的。过去物资匮乏的年月,农村的小孩每至花生成熟季节,到地里捡拾未收干净的荚果用于解馋,是固定的生活节目。不少人惊叹,没想到会有人犯如此低级的常识错误。 如今很多人过分依赖网络,已经与现实生活场景脱节,越来越多的常
著名作家米兰·昆德拉在一段访谈中,以人活在哪一种凝视下为标准,把人分为四类: 1.为声望名誉所驱使,渴望公众的凝视、掌声,渴望被人匿名关注的人; 2.终日举办宴会,需要熟悉之人的目光凝视和肯定,以及在熟悉的环境里谈话和获得认可的人; 3.必须有所爱之人的凝视,才能够生活下去的人; 4.活在缺席者的凝视之下,甚至是逝者的凝视之下的人。 凝视,这是昆德拉很多年前提出的一个概念。在这个分类
谈到中年,不少人会下意识联想到一句对中年危机的调侃:啤酒肚、皱纹里都藏着对青春的怀念,也裹着对衰老的焦虑。但在哈佛大学生物学家大卫·班布里基的《中年的意义》一书中,这个被贴上“衰退”标签的人生阶段,被重新定义为人类数百万年演化的“完美礼物”。他横跨人类学、神经科学、生物学与心理学领域,用通俗又严谨的笔触拆解“中年”背后的科学逻辑:这一阶段从不是衰老的前奏,而是身体与心智抵达巅峰的关键期,更是人
契诃夫的小说《不平的镜子》,讲述了一面神奇镜子的故事。这面不平整的大镜子,是“我”的曾祖母的最爱。据说她花了很大一笔钱买下它,然后就不分昼夜地照这面镜子,一刻也不停,甚至吃饭喝水时也要照镜子。每次上床睡觉,她都带着它,把它放在床上。临终时,她甚至要求把镜子跟她一块儿放进棺材里,只是因为棺材里装不下那么大的镜子,她的心愿才没有实现。 这面令曾祖母如此着迷的镜子里到底有什么呢?人们猜测镜子里有个
《半生缘》里的曼桢,家里经济困难,她在空闲时间,手不停地织,“绒线衫口袋里老是揣着一团绒线,到小饭馆里吃饭的时候也手不停挥地打着”;和世钧恋爱时,世钧来她家,和她面对面坐着,看她补旧袜子。 这些细节多么温馨。但我想,我为什么会觉得这特别温馨呢?也许是缘于那种好好过日子、涓滴也不浪费的生活美学。 以前在我老家有个邻居阿姨,她总是把所有的零碎布料收集起来,一旦有空,她就像曼桢一样手不停地织,把
找工作本身就是一种工作 我最早开始关注长期失业问题,是在加州大学伯克利分校攻读社会学博士学位时。当时,我的研究方向是高科技行业从业人员的超时工作问题。很多人明明已经按照社会普遍认为的成功标准,做了所有“正确”的事情。他们努力、聪明,读书、进名校、进入硅谷顶尖的公司,在行业里耕耘多年。但市场从不讲道理,几周内,他们就丢了工作。 通过采访一些失业者,我逐渐意识到,找工作本身就是一种工作,甚至可
在成为母亲之前,我是一个非常热爱自己事业的职业女性。我事业中的很大一部分内容是在中国最贫困的地区,为保障女童的受教育权做各种各样的工作。因为这份工作,我认识了一批老一辈的、为中国女性的发展做出很大贡献的优秀女性。 这样的职业经历让我坚信,对女性来说,外面的世界和家庭同样重要,直到我成为母亲,并且为自己设定了一个好母亲的标准——纯母乳喂养。我的儿子出生在2011年。我的宝宝似乎永远都吃不饱,2
为什么有些地方能让我们感到温暖亲切,仿佛回到了家。这种难以言喻的“归属感”,究竟从何而来? 城市场景 专注于城市研究的新芝加哥学派学者丹尼尔·西尔与特里·克拉克提出,所谓的“场景”,绝不仅仅是一个物理意义上的空间概念。它更像是一种奇妙的融合体,将特定的空间、弥漫其间的声音、正在开展的种种活动,以及由此氤氲而生的独特氛围和生活格调,都编织在一起。 我们经常去的街边商店、熙熙攘攘的市集、小区
几年前,我加了一位中学同学的微信,一次和他闲聊时,他忽然说,至今还记得我站起来读课文的情景。他说我的声音清脆,“是当时全班同学中最好听的声音”,连我读的那篇课文他都记得清清楚楚,并且在微信上把我读的那篇课文的标题一字不差地说了出来。 他说的这些,让我既惊讶又感叹。在岁月的长河里,多少事都被冲刷得模糊不清,他却连当时我读的哪篇课文都还记得。而我回忆彼时的自己,脑子里却是一片茫然——我只记得当时
2025年9月30日,改编自我的小说《皮囊》的电影《浪浪人生》上映。国庆节假期,我干脆在故事的发生地——我的家乡福建晋江东石镇住下了。 之所以说“干脆”,是因为这的确是一个需要斟酌的决定——对我来说,如今返乡居住和以前大不一样了。6年前,我把自小居住的老屋,改造成了一座面向公众开放的图书馆。 把自己家改成公共图书馆这件事,我后来认真回忆,应该是读初中时便有的想法吧。我自小家境困窘,买书是一
1 她说,第十七次化疗,疼得受不了,想死。 两年前,她和男友一起去国外读博士。她常觉得肚子疼,有垂坠感,还伴随不规律出血。去医院一检查,被确诊为卵巢癌。 她爸妈是小城镇的普通工人,医疗费对他们这个家庭来说是一笔巨大的负担。爱情是这黑暗生活中的一束光。男朋友一边读博一边照顾她,他们像一对苦命鸳鸯。 他们是大学同班同学。一开始两人关系波澜不惊,他们见面只是打个招呼,随便聊两句。时间久了,她
筒骨大排、活鱼活虾、蔬菜水果、面条年糕……这里是熙熙攘攘的农贸市场,烟火人间。 在此,隐藏着一家面积小到不能再小的咖啡店,名为Vege coffee,也就是菜场咖啡。 面积4平方米大小的店铺,里面勉强能站两个人,还得是身材较瘦的。店外侧就是菜场的过道,只能紧凑地放一张小吧椅。店里张贴的宣传告示单十分醒目:支持环保,自带杯子立减5元。 小店刚开张时,没人看好。喝咖啡是年轻人的爱好,但路过此
依蔓是在“优绩主义”规则中一度胜出的女性,1987年出生,从南宁考到北京,进入国内顶尖学府。这段经历不仅塑造了她,也深深伤害了她。 从2022年到2024年,她前往中俄边境的恩和草原、蒙古国的森林、西班牙北部村庄以及蒙俄边境的查坦部落等地,与牧民们一同寻找马群,漫步荒野,完成了关于“我是谁”的追问,这也是一个“好学生”重建内心秩序的故事。这些故事都被记录在她的作品《荒野寻马》里。 她在书中
邮局工作人员给我打电话的时候,我正在去往赛里木湖的路上,离家5000多公里,于是,我打电话给外婆,让她签收我的录取通知书。 其实动身去新疆之前,我就跟她说过:“你要帮我签收录取通知书哦!”当天晚上,她就急急忙忙翻出了身份证、户口本,以及一切可以证明她是我直系亲属的证据。她指给我看,户口本我的那一页上写着“与户主关系:外孙女”,可是泛黄的页尾赫然写着“于2012年迁出”。 我是外婆带大的,在
“我开出租车13年了,”坐在方向盘后面的小个儿告诉我,“13年行车无事故。”从我在贝尔谢巴上他的出租车去特拉维夫起,已经过去快一小时了,他的嘴一秒钟都没停过。我今天只想尽快回到家,像一根正在融化的棒冰必须尽快回到冰箱,像一部电量不足的手机急着充电。 我和妻子昨晚是在伊之洛夫医院度过的。她流产了,还大出血。我们一开始觉得问题不大,但她后来昏了过去。我们一到急诊室,医生就告诉我,她有生命危险,还
编辑手记:在光与影交织的世界里,有一群人,他们的眼前或许是永恒的暮色,心中却自有朝阳。他们用自己的努力,重新定义了“光明”——找到属于自己的光,并给世界光亮。作为编辑,在走近这些故事的过程中,我深切地感受到一种力量,它不喧哗,却自有万钧之力。谨以此记,致敬那些在黑暗中依然步履不停、向光而行的人。 梁江波在录制音频节目 找到属于自己的光 郭平涛 梁江波15岁那年,眼前的世界开始打马赛克。黑板
“爸爸,你的超能力是什么?”当女儿这样问时,尼尔·艾亚尔的手指仍在手机屏幕上来回滑动。等他回过神来,女儿已经离开了房间——这名斯坦福大学的前讲师又一次错失了宝贵的亲子时刻。 在数字时代,分心正在悄然侵蚀我们的生活质量。美国心理学会研究显示,即便只是聚餐时瞥一眼手机,也会让愉悦感下降42%。 我们为什么会分心? 加州大学旧金山分校的神经科学家亚当·加扎里指出,分心源于两类干扰:一类是内心的
在网上购买一件普通商品时,你可能会经历这样的过程:搜索商品,逐一浏览详情页,查看用户评价,比较不同平台的价格,并反复纠结颜色、尺寸、赠品等细节。每一个比较的环节,其实都是一次“微决策”。 经过半小时到一小时的反复比对,你的大脑已处理了大量信息,完成了数十次琐碎而频繁的判断。这个过程,就像同时运行多个高耗能软件,很快就会引发“决策疲劳”。哪怕最终只是决定买一件几十元的商品,它所消耗的认知能量,
在我居住的小岛上,经营多年的食肆都是个体户的小铺子。有韩餐、西餐、东南亚菜,也有几家茶餐厅,其中,我最常去的,莫过于“认真栈”。 这是一家坐落于小岛码头边的中餐厅,菜式并不复杂,菜单约莫按时令更新,大多传统中带着点新意。这家小店的风格就如同它的店名,老老实实,一丝不苟。小店内部摆着几套桌椅,墙上贴着各式彩色的相片以及老板与顾客的合影,灯光昏黄,人情味与烟火气交织。我妻子最中意店里的咸鱼鸡粒豆
春天,一个晴空万里的日子,我去了附近的一家轮胎专卖店。我刚推开门,一个20岁左右的年轻技师就跟我热情地打招呼:“欢迎光临!”小伙子的额头和鼻梁上冒出豆粒大的汗珠。 他动作娴熟地卸下轮胎,又将新的装上去。我的好奇心促使我走上前搭话:“不好意思,打扰了,我有个问题想问你,你看到轮胎的时候会想到什么吗?” “当然了。我看一辆车的轮胎,就知道这辆车的司机是什么样的人。” “真的吗?” “嗯。我
我们对待亲人的态度,和我们对待自己的态度,其实是一样的。这是我从一位母亲身上学来的。 这位母亲前半生很顺遂:名校毕业,在大厂工作,在大城市安家。可是7年前,“那些漂亮的鳞片一层层从我身上剥落,那种痛,只有经历过的人才会懂”。 先是一次争执后,她的儿子不愿意去上学了。她带儿子去看心理医生,给他找不同的学校,软磨硬泡,用尽各种办法,却收效甚微。与她相爱多年的丈夫选择了离婚,然后,她离职了,全力
2025年12月4日,国际通用标准色卡发布商——潘通公布了2026年的年度代表色“云上舞白”。还真别小瞧色彩的能量,消费者的购买决策往往会受到色彩的影响。 电影《穿普拉达的女王》中有一个著名的演讲桥段,讲述的就是色彩的魔力。影片中,时尚杂志主编米兰达·普里斯特利以一件蓝色毛衣为例讲述,这蓝色并非普通的蓝色,而是天蓝色,4年前在某著名设计师的时装秀上初次被使用。随后,其他设计师也开始效仿,天蓝
“职场发小”,是指在职业生涯早期结识的同事。其实,古人也有“职场发小”,通常是指“同年”,即科举考试同榜考中的人。这一关系早在汉代便已存在,当时被称为“同岁”。至隋唐时期,进入科举时代后,出于对古风的继承和同年登第的机缘,“同年”关系变得尤为紧密。在历经宦海沉浮后,“同年”之谊早已超越同僚,升华为一生休戚与共的“职场发小”。 刘禹锡和柳宗元:“职场发小”的天花板 若论史上最强“职场发小”,
用来对付鸟类的防鸟刺,竟然被喜鹊做成了窝 在鹿特丹的街头,原本尖锐的“防鸟刺”,不仅没有吓跑喜鹊和乌鸦,反而被它们成排地拆下来,搬回树杈间。 它们把尖刺朝外,精心搭建了一个个带有防御效果的“军事堡垒”,用来防御天敌。 在充斥着混凝土、噪声、光污染和垃圾的现代城市里,自然选择被按下了快进键,这被称为“快速城市进化”。 在美国内布拉斯加州,崖沙燕原本喜欢在悬崖峭壁上筑巢。随着高速公路的兴建,它
游龙戏凤 赵熙正 砌末,是京剧的道具,泛指在戏曲演出中所用到的大小道具和一些简单的布景。它和今天我们一般意义上的舞美还是有很大区别的。以著名戏曲理论家齐如山先生的总结来说,砌末就是指戏箱里面常备的那些物件,不同于现在编一出新戏,必须重新制一套舞美用品。 在传统的京剧戏班里,砌末的名目很多,大致分为五类。 第一大类是兵器,戏班里把兵器叫作“把子”,或者“刀枪把子”,包括刀、枪、剑、戟、斧、钺、
王计兵 意大利音乐剧演员共读王计兵的诗 林明月 下午3点,你在做什么?当大多数人还在为生活奔波时,“外卖诗人”王计兵悄悄记录下了一个温情瞬间——一家沙县小吃店里,一对母女在午后的阳光下睡着了。他写下一首小诗《下午三点》,却没想到,这首诗跨越山海,飞向遥远的意大利,叩开无数陌生人的心扉。 书店里的“一见钟情” 2024年3月底,在上海大学的一家书店里,一本名为《低处飞行》的诗集吸引了意大利
双皇之女,嫡中之嫡 作为唐高宗李治与中国历史上唯一的女皇帝武则天唯一长大成人的女儿,太平公主可谓“开局即巅峰”。且看她的亲属团:爷爷是唐太宗李世民,爸爸是唐高宗李治,妈妈是武周皇帝武则天,同母兄李显两次登基为唐中宗,哥哥李旦两次登基为唐睿宗,早逝的哥哥李弘被李治追封为孝敬皇帝,侄儿李隆基后来成为开创开元盛世的唐玄宗。这还不算完,她的外祖父武士彟,被武则天追封为“太祖无上孝明高皇帝”,曾祖母窦
在古人的文章书画里,我们常能见到鹞的各种形象。古人既喜欢鹞的威猛雄健,也喜欢寻常花鸟的缤纷可爱。而其中最具特色的鹞,当数曹植的《鹞雀赋》。他将鹞捕猎雀的过程写得栩栩如生,而雀的应对哀怜又灵动。此篇写一只小麻雀向准备吃它的鹞求情。麻雀说自己“身体些小……君欲相啖,实不足饱”。 鹞被麻雀劝得一愣又一愣,说自己三天没吃饭了,饿得都想吃死老鼠了,“略思死鼠”。 雀又说:“君得一食,我命是倾。”您是
相由心生,是真的 人的面部特征是信号传递的重要载体。无论是面部形状、毛发还是五官,都蕴含了丰富的交流线索。中国的研究者使用高分辨率3D摄像系统,采集了复旦大学834名志愿者的面部图像,与此同时,这些志愿者需要完成“大五人格量表”,以评估其外向性、宜人性、责任心、情绪稳定性和开放性。 对于女性来说,面部特征与外向性联系紧密。那些善于交际、健谈自信、精力充沛的女性,往往拥有更为突出的鼻子和嘴唇
过去,人的价值在于解决问题;未来,人的价值在于定义问题。 ——刘润 在人生这条路上,最折磨人的从来不是风雨,而是那种说了矫情不说憋屈的孤独。 ——刘震云《咸的玩笑》 进入社会才发现,会做题也没什么用,因为人生中有很多重要的问题,参考答案都是“略”。 ——语出脱口秀演员鸟鸟。人生这场考试,从来都不存在所谓的标准答案 平和可能要比快乐与痛苦之间的战争重要得多。 ——北京大学哲学系主任
视频通话 昨天晚上老公跟我视频通话,他的话真是太多了,但我又不想表现出很不耐烦的样子。我就假装我的手机卡了,忍了半天一直没动,想着这样他就会自动挂断视频。结果他看了我一分多钟,说:“你身后的风扇都一直在转,你装什么啊?” 开明 东北的家长绝对开明,每当你提出不合理的要求时,他们都不仅不会严词拒绝,而且会问你还有什么别的要求。例如:“爸,我今天不想去上学了!”“你还想咋的?” 松紧 你
年味藏于烟火,团圆安于日常。 雪落芭蕉叶,禅心自安然。 世间纷扰皆成雪,与君相守即清欢。 素白铺天地,朱红暖岁时。 红屑落处,皆是圆满;灯火明时,俱是心安。 以热烈赴生活,以清甜归本心。 微芒亦可撼山海,一跃何曾惧霜雪。 墙角一炉火,可抵十年寒。 人生所求,不过一枚“蛋”愿,圆满,且得偿所愿。
我曾对一位学禅的朋友说:“真希望能有机会到庙里住一阵子,享受那晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静。” 朋友回答:“你的呼吸便成梵唱,脉搏跳动就成钟鼓,身体便为庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会呢?” (苍 耳摘自漓江出版社《心灵的四季》一书)
我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。天气变冷了,冬天的冷,是为了让我们懂得周围人的温暖是多么珍贵。 (蜜 糖摘自江苏文艺出版社《熔炉》一书)
孔子困于陈蔡时,语子贡曰:“吾道非邪?吾何为于此?” 子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。” 陈按:物小放于何处皆可容,大则难容。人亦然。小人,人能容之;大人,人不能容之。有德之人、功高之将、饱学之士,多招怨诽,乃至毁名杀身而无所匿。故天下小人泛滥,君子稀稀。盖君子者,大人也,大则难容。是以常落拓奔颠,斯人憔悴。小人惟其小,随处可安。小草易生,高树易折,是以知劣者生命力盛于优者。自然、
看古人诗文,你觉得没有人比我们更爱热闹,更溺于人群和浮世,但也没有人比我们更深切地从热闹处领会虚无;有时你甚至觉得,我们是喜欢这一份虚无的,人生因此而宽阔,除了追名逐利的“实”和“好”,还有转身放手的“虚”和“了”。 (若 子摘自中国人民大学出版社《致理想读者》一书)
你无法编辑空白的页面。你必须将脑海中的想法转化为文字记录在纸上。你得开始奋笔疾书或者疯狂地敲击键盘。即便第一次写出来的并不完美也没关系。即便你得删除大部分甚至全部内容然后重新开始也没关系。重要的是你已经开始了,你在积聚动力,你有可利用的素材。 当然,这不仅仅适用于写作。无论你想在人生中做些什么,只要开始就行。给自己一个不断进步的机会。 (柚子茶摘自微信公众号“陈荣生文字小屋”)
用昆德拉的说法,人对自己的当下根本一无所知。当下是什么?当下是一堆还没结果、还没完成、还未成形的东西,每事、每物、每人喧哗地奔进各自的未来,迈一两个大步就消失于眼前的浓雾之中。 (来时路摘自广西师范大学出版社《尽头》一书)
在喜欢当中,我们坚持自身的完整性、主体性,没有出让自身,它是一种具有主体性的占有的姿态。爱的姿态不一样,爱首先有一种被动性,人首先要被打开,在打开之后去接纳另一个人,去和另一个人共享一种具有完整性的经验。 (米一阳摘自万卷出版公司《人生大事,真管用的还是哲学》一书)
在格尔木,谁能把大地抬高? 唯有你,抖一下肩膀,就让秋色高出了尘世。 一阵风拂过,石头就有了金色的温度。 沙砾们互相搂抱着,胡杨固执地立着。时光的刻刀,怎么也刻不出一株胡杨的坚韧。 在格尔木,胡杨为辽阔点亮旷世的灯盏。每一枚树叶,都以燃烧的方式为生命提纯,最终,结晶出纯粹的黄,为灵魂升华。 (秋水长天摘自《散文诗》2025年6月上)
所有的生命都需要运动,这意味着一切有生命的东西都在运动。 生命在流动,哪怕是在难以察觉的时候。就像亚利桑那州的沙漠,我喜欢这里的风景,我在这里生活了60多年。我看到了成千上万次壮观的沙漠日落,丝绒般的粉红与熔金般的橘黄在天际线上层叠旋转。我看着鹌鹑家族匆匆出没于灌木丛,我看着仙人掌和墨西哥刺木花突然盛开。 然而,许多第一次来这里的人和一辈子都不会来这里的人,都认为这里是一个寂寥、死气沉沉的
现在的人普遍有一个问题,就是时间失控,人们被短视频之类的东西牵着走。有一位作家说,他在晚上睡觉前,觉得脑子要休息休息,就打开手机看视频,一看几个小时就过去了。所以说,人们在现代社会中保持孤独感太难了。 我特别希望看到一个人拿着一本长篇小说,在那里细细地读。这样的人不会是一个支离破碎的人。我觉得这是我们今天要认识到的孤独对于我们的价值。 (火箭熊摘自民主与建设出版社《每个人都了不起》一书)
一个人的“学”诚然重要,然而真正的本钱还是在“识”。唐朝史学家刘知幾说良史一定要有“才”“学”“识”,清代史学家章学诚又加上“德”,在这几者之中,“识”是非常重要的。 因为“才”不过使一个人成为文人,“学”不过使一个人成为学者,只有“识”才能让一个人成为伟大的文人、伟大的学者。至于“德”,那也仍是“识”的体现。能见大体之谓“识”,能察根本之谓“识”,有这种“识”,还会没有史德吗?必须有“一览
三个旅行者结伴穿越喜马拉雅山脉,他们一边走,一边探讨着一个话题,那就是把真理付诸行动的重要性。他们讨论得非常专注,到夜里才发现三个人只剩下一块面包。他们知道人都有贪婪的一面,所以决定不争论谁有资格吃这块面包,而是把决定权留给神灵。在夜里,他们祈祷一位神灵能在梦中点化他们,决定谁应该享用这仅剩的美味。 第一位旅行者睡醒之后说:“在梦里,我去了一个从没到过的地方,那里有我在世间从未能寻找到的安宁与和
将工作、爱好和生活节奏与自然中伟大而永恒的节奏保持和谐,比什么都重要。月亮公转、风向、太阳直射、夜晚的降临……所有的一切组成了我们的个人命运。人类听到远方响起了大自然的警告和提醒,还有万物发出的细微的警惕之音…… 要与日、月、涝、寒、热共生,切不要与之对抗,永远与世界和谐相处,顺从大自然的破与立。谁对世界之音装聋作哑,谁的生活就要遭遇坎坷。 (露 水摘自译林出版社《草叶集》一书,9Jedi
1940年4月28日,钱穆在四川的江苏省同乡会做关于读书方法的演讲,他在演讲中于“通人”三致意焉。 钱穆说,现在人太注意专门学问,要做专家。事实上,通人之学尤其重要。做通人的读书方法,要读全书,不可割裂,只注意某一方面;要能欣赏领会,与作者精神共鸣;要读各方面高标准的书,不要随便乱读。至于读书的方式,或采取直闯式,不必管校勘、训诂等枝节问题;或采取跳跃式,不懂或无趣的地方,尽可跳过,不要因为
《读者》杂志长期致力于选登读者从各种报刊、图书和新媒体平台上推荐的佳作。来稿要精,须以情动人、以理悟人或以文悦人。请注明作者、出版者、出版日期及荐稿人真实姓名、通信地址和联系电话。 即日起,《读者》杂志征集原创故事类和互动类稿件。故事类稿件以故事为主,主题不限,须引人入胜,情节曲折,以文化人,一般不超过5000字。互动类稿件以编读往来、读者来信、读者寄语、微话题和作家、插画师创作的故事为主,须生
2003年,我在郑州读大学。那时,我常一个人去新通桥逛书店,不一定买书,有时只是站在那儿翻看。一个周日的上午,我在书摊前遇见了你——《读者》。 随手翻开,里面的故事一下子吸引了我。正看得入神,老板走过来说:“小伙子,你不能一直这么看呀,如果大家都这样,就没人买了。”我问了价钱,一本3元。那时一碗烩面才两块多,我一个月的生活费也不过200元。犹豫片刻,我还是掏钱买了下来。 走过新通桥,进了人