主题导引 哲学大师冯友兰将人生境界划分为四种类型,从低到高说起,分别为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。人所面对的世界是同一个世界,人所面临的人生是同样的人生。但人对于宇宙人生的“觉解”却是有区别的,这使得人的境界也不相同。因此,人只有以正确的思想来指导自己,才更容易获得幸福的人生。
文本呈现 阅读下面的文字,完成1~4题。 文本一:雪落北方静悄悄 查 干 前几天北京大雪,是入冬以来的第一场。雪下得很大,也很有气势,有点像白盔白马挥戈而来的古代兵士在战地冲锋。推楼窗望将过去,整个北京城银装素裹,且闪着寒光,亭台楼阁,水岸绿道,一片雪白。而视野中的中国尊和景山万春亭,在雪光的反衬下,显得越发高耸起来。大街小巷,车行如狸,行人明显少了许多。只是在安定门大桥上,有一位红衣女子
被誉为“双子星”的李白、杜甫的诗歌是盛唐之音的高潮,集中体现了盛唐诗人博大开阔的胸襟气度、奋发进取的精神风貌和兼济苍生、以天下为己任的家国情怀。他们二人都默契地将关切的目光长久投注在幽燕大地上。不同的是,李白在诗中反复怀念的是青春记忆里的幽燕,而杜甫更关心当下现实中的幽燕。幽州是杜诗的热点题材,令他牵挂终生。 不少人认为,杜甫虽然赶上了盛唐却并不属于盛唐,在他诗里已看不到多少盛唐诗歌必备的“少年
“上班点卯”的由来 古代上班时间比现在早。《诗经·齐风·鸡鸣》中,妻子催丈夫起床“鸡既鸣矣,朝既盈矣”“东方明矣,朝既昌矣”。由此可见,从春秋起,古人就有了“鸡鸣即上班”的传统,往后,这个时段就定型为“卯时”,即早晨五至七时。于是,“上班点个卯”也就流传至今。 古代上班早,下班也早。清朝规定春夏下午4时下班,秋冬下午3时下班。至于白居易笔下的“退衙归逼夜,拜表出侵晨”,那是因办公和生活区相隔较
追根溯源 语出唐代韩偓《赠易卜崔江处士》诗: 白首穷经通秘义,青山养老度危时。 门传组绶身能退, 家学渔樵迹更奇。 四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。 壶中日月将何用,借与闲人试一窥。 点拨 皓首穷经意思是指一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。“吾生也有涯,而知也无涯”,皓首穷经是一种孜孜不倦做学问的境界,表现出专心致志、执着追求的研究精神。耐得住寂寞,方能坐拥繁华,研究者不慕名
理想是指路明灯。没有理想;就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。 ——列夫·托尔斯泰 追根溯源 这两句话是19世纪中叶俄国批判现实主义作家列夫·托尔斯泰的名言。 点拨 人生需要理想。理想就像罗盘,引导人生航船的方向;理想就像航船,一程一程向前推进,不断驶向幸福的彼岸。理想是人生的奋斗目标,是对未来的向往和追求,是实现人生价值的精神力量,是人们奋斗的目标和精神支柱,也是激励人们奋发向上
暖回穷谷春常早,影落寒溪水也香。 ——〔宋〕张道洽 追根溯源 这两句诗出自宋代张道洽《梅花二十首(其二)》,全诗为: 数花疏疏静处芳,便成佳景不荒凉。 暖回穷谷春常早,影落寒溪水也香。 自倚风流高格调,唯消质素淡衣裳。 满天霜月花边宿,无复庄周蝶梦狂。 点拨 “暖回穷谷春常早”进一步描绘了春天的温暖和活力,暖意回谷,使春天常早。“影落寒溪水也香”,说明梅花具有高雅的气质,因而即便只
前 言 因果联系是客观存在的普遍关系,没有无果之因,也没有无因之果。原因和结果也是对立统一的关系。原因和结果是对立的,这是因为在具体的因果联系中,原因和结果是不能混淆和颠倒的。原因和结果又是统一的,具体表现在:原因和结果是相互依存的,原因总伴随一定的结果,结果必由一定的原因引起;原因和结果在一定条件下会相互转化,同一种现象在一种联系中是原因,在另一种联系中则是结果,反过来也是一样;原因和结
文题速递 阅读下面的材料,根据要求写作。 “蹄疾步稳”指马跑得很快的同时很平稳,可引申为速度快并且很稳。蹄疾步稳方能行远。然而在实际生活中,有的“蹄疾”却“步不稳”,为了尽早见成效,急于求成,结果事与愿违;有的“步虽稳”但“跑得慢”,亦步亦趋、拖沓滞后,最终错失良机。 以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要