摘要:《螺丝在拧紧》(The Tumof the Screw)是亨利·詹姆斯(HenryJames)的经典中篇小说之一。该文运用北京大学申丹教授的双重叙事进程理论,解读这部经典哥特小说的深刻内涵。该研究认为,小说的显性进程为一个女教师勇斗鬼魂、保护纯真儿童的哥特故事,而其隐性进程则通过叙事裂隙、心理症候与阶级符码,构建了一个关于个体心理压抑与社会规训压迫的深层叙事。通过剖析女教师叙事权威的建构与瓦解、鬼魂作为心理投射的实质,以及驱动这一切的维多利亚时期阶级与道德规范,詹姆斯最终揭示其笔下真正的恐怖之源,并非超自然的幽灵,而是内在的心理偏执与外在的社会规训合力拧紧的、足以扼杀生命的“螺丝”。
摘要:斯蒂芬·金的小说《肖申克的救赎》反映了创伤后与现代社会脱节而失去精神依托的人们对自由的渴望。该文旨在以弗洛姆的自由思想为理论框架,以小说中的叙述者瑞德的自我实现进程为线索,剖析斯蒂芬·金在《肖申克的救赎》中所表达的自由观,探讨当时的美国人民对自我身份的再发掘以及对自身存在意义的再界定。该研究通过积极自由与消极自由的双重属性分析瑞德逃避自我以及解救自我的过程,由此指出只有通过自发的爱与创造性活动,才能实现从自我到他人再到社会层面的解放,达到积极自由的境界,完成真正的救赎。
摘要:19世纪末20世纪初,大量的英美汉学家都将李白作为认识中国的窗口,同时这一时期英美的李白形象往往与中国本土的认知有很大偏差。该文选取了翟理斯、弗莱彻、庞德几位典型的汉学家、文学家,研究其以李白为题材创作的诗歌,以及对李白诗歌的理解,从英美汉学家及诗人对李白形象的构建、对中国文化的认识、文学运动思潮等方面进行分析。研究发现这一时期英美汉学家对李白的认识总体聚焦于其传奇色彩,并通过对李白浪漫诗风格的具体阐述,构建其“与自然合一"的特征。译诗的再创作和以李白为原型的诗歌原创本质上都是在创造“李白浪漫诗”,汉学家及文学家只是以不同的形式表现李白形象的不同侧重点。
摘要:国家通用语言文字是铸牢中华民族共同体意识的重要纽带,也是边疆地区实现乡村全面振兴、跨境交流的基础支撑。该文以滇西科技师范学院“火塘边青树下"国门推普实践团社会实践为研究对象,通过“高校 ?+ 地方 + 跨境群体”三维协同推普模式、四个一"核心推普内容及“三大特色模块"推普路径的实践探索,提炼边疆高校参与推普工作的优势与经验。同时,针对实践中存在的资源投入与持续供给有限、长效机制与常态化建设不完善及内生动力与文化认同的深度融合面临挑战等问题,提出强化政策与资源保障、构建常态化长效化机制及激发当地文化内生动力等对策,以期为同类边疆高校开展国家通用语言文字推广工作提供可资借鉴的实践范式。
摘要:该文运用基于“和而不同,地人共生”生态哲学观的多模态生态话语分析框架,旨在探究食品推广片的人地生态身份的话语建构策略和生态属性。经过微观模态、中观意义、宏观意识形态三个方面的分析讨论,有如下三点发现:(1)该片将地球构建为养分的孕育者等,将人类构建为地球的感恩者等;(2)主要使用以下话语建构策略:采取文字、图像、声音非互补强化方式,较多使用物质过程和象征类概念再现过程;(3)该片蕴含显著的三重和谐观,强调人类与世界、地球及发展的和谐。总体来看,该片与生态哲学观一致,属于有益性语篇,值得推广,并进行进一步探究。
摘要:亲属称谓系统是人类社会重要的组成部分之一,透过亲属称谓,可以窥见一个社会的历史、习俗、文化与思想。中国与意大利都有着悠久古老的文明与相似的家庭观念,但是在亲属称谓系统上却呈现出了较大的差异。该文根据学者默多克的分类系统和克罗伯为亲属分类拟定的八条规则,对汉语和意大利语的常用亲属称谓进行对比分析,可以发现:汉语亲属称谓数量多、分类细;意大利语亲属称谓数量少,核心亲属称谓细腻,旁系亲属称谓具有高度概括性,不区分父系母系、长幼顺序、血亲姻亲等特点。造成这些差异的主要原因有生活方式的不同、宗法礼教和思想运动的影响等。该文通过亲属词研究,分析不同文化间的特性,能够增进相互理解,进一步推动跨文化交流。
摘要:高校大学英语写作过程中出现的拼写、词汇、句法结构及语用迁移等各类语言错误是语言习得过程中的常见现象。依据Selinker于1972年提出的中介语理论及错误分析理论,该文对高校大学英语写作的错误进行系统识别、归类和解析,逐步引导学习者达成对错误的认知与修正,从而推动其中介语系统向更规范、准确和贴切的目的语表达靠拢。该研究在对高校大学英语写作错误进行深入分析的基础上,从中介语理论维度了解第二语言习得的内在机制与发展路径,为英语写作教学提供理论支撑和实证依据。该研究能够有效助力学生增强语言意识,提高英语写作输出的质量,对全面提高学生的英语综合应用能力与实践水平具有重要的现实意义。
摘要:该文从传播学角度研究琼台红色文化创新性传承的对策和路径,主要围绕传播主体、传播媒介和传播受众三个维度展开。该文探讨了琼台红色文化的重要性,并从传播学视角提出了提高传播效率、实现红色文化遗产创新性传承的问题。研究发现,当前红色文化传播过程中存在的问题主要表现在传播主体责任意识不足、媒介资源融合不够以及传播受众需求把握不准确等方面。针对这些问题,该研究提出了优化传播效果的对策,包括提升传播主体责任意识、积极融合媒介资源以及把握传播受众需求等。研究旨在加速建设琼台红色旅游创新发展研究基地,为琼台红色文化的传播效果优化提供路径和策略支持。
摘要:传统陶瓷文化的传承与发展是文化强国建设中的重要内容。目前,中国式现代化建设进入数智时代,如何运用数智技术推动传统陶瓷文化的传承与发展是当前亟待解决的现实课题。该研究指出,数智技术赋能传统陶瓷文化的传承与发展集中表现在4个方面:增强传统陶瓷文化的传播力,扩大传统陶瓷文化的影响力,增强传统陶瓷文化的认同感和归属感,拓展传统陶瓷文化的融合能力。该研究提出通过数智技术赋能传统陶瓷文化,构建更加开放、包容、智能的传统陶瓷文化发展体系,有力推动传统陶瓷文化在全球化背景下的健康、持续发展。
摘要:红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革各个历史时期形成的具有鲜明政治立场、深厚历史底蕴和丰富精神内涵的文化形态,既是对历史的铭记,也是当代社会向前发展的宝贵精神动力。该文立足昌都地区红色文化资源,分析了昌都红色文化的历史积淀与符号表征,阐释其作为精神标识与文化资源的重要价值。并针对当前昌都红色文化传播中面临的传播方式单一等现实问题,提出从符号提炼、叙事创新、媒介融合及文旅协同等多维度构建现代化传播体系。希望通过推动红色文化符号的创造性转化与创新性发展,有效增强其影响力与认同感,为民族地区红色文化的可持续发展提供理论参考与实践启示。
摘要:三星堆青铜面具并非静止的偶像,而是一种动态的神圣技术。其撼人心魄的力量源于三个相互关联领域的有机融合:其一,一套独特的超感官夸张象征体系(纵目、巨耳、阔口),旨在调和人神两界;其二,一种仪式化的生产过程,其中青铜材质的选择与铸造行为本身被赋予了宇宙论意义,将凡俗原料转化为神圣实体;其三,其作为复杂神权国家的核心意识形态工具,一方面深植于古蜀本土传统,另一方面也积极参与同其他区域的资源交换与文化互动。该文旨在论证三星堆面具的效力是其作为神圣沟通与政治权威工具的体现,这一效力正是通过造型象征、物质神圣性与仪式化生产三位一体的综合作用得以实现的。
摘要:严修出任贵州学政期间,洞悉边疆教育积弊,以贵阳学古书院为改革枢纽,秉持“以实学治学"理念,系统推动书院由科举预备机构向近代新式学堂转型。他打破传统书院应试教育的桎梏,通过建设官书局、革新课程结构、实施量化考课与优化师资队伍等一系列制度化举措,构建起“资源供给、学习规训、组织执行"的治理格局。改革以“经算并重、时务导向”为核心纲领,并在学古书院更名为“经世学堂”的过程中实现了制度的延续与固化。严修的实践不仅为贵州教育近代化开辟路径,更成为晚清边疆省份教育转型的可复制范式,为解读近代中国教育变革的地方实践提供了重要样本。
摘要:该文旨在探讨如何从齐鲁文化中汲取思想智慧,以助力打造乡村振兴齐鲁样板。通过对齐鲁文化中经济、生态、治理等方面智慧的深入分析,结合山东实际情况,阐述了齐鲁文化在激活乡村经济振兴内生动力、守护自然底色、构建和谐邻里关系等方面的重要作用,为山东乡村全面振兴提供了理论支持和实践借鉴。该文认为,通过汲取齐鲁文化中的经济智慧,可以激活乡村经济振兴的内生动力,促进齐鲁乡村经济腾飞;汲取齐鲁文化中的生态智慧,可以守护美丽乡村的自然底色,实现农村经济社会的可持续发展;汲取齐鲁文化中的治理智慧,可以构建“以和为贵”的邻里关系,维护农村社会的和谐稳定。
摘要:该研究聚焦国家级非物质文化遗产阿依特斯艺术的传承与保护,通过文献研究与田野调研相结合的方法,深入剖析其文化内涵与核心价值。作为独有的口头传统艺术,阿依特斯以即兴对唱为核心形态,主题涵盖历史记忆、生产生活、伦理道德与情感表达,是民族精神与智慧的鲜活载体。阿依特斯既是中华民族文化宝库的重要组成,承载着多元文化基因的传承使命,又能促进各民族文化交流交融。当前,阿依特斯传承面临传承人断层、传统场景消逝、市场化转化乏力等现实挑战。基于此,该研究探索传承与保护策略,为阿依特斯艺术的活态延续提供理论支持,进而为铸牢中华民族共同体意识夯实文化根基。
摘要:节日类非物质文化遗产蕴含着国家在场及各民族的历史记忆、价值观念、伦理规范和行动逻辑等优秀元素,有助于增进各民族互学互鉴,互促互进。因此,该文以国家级非物质文化遗产么佬族依饭节为研究对象,厘清其从作为么佬族村屯的传统节日逐渐演变成多民族共享的文化符号的发展历程,分析其呈现出来的各族共事的依饭盛会、多语交汇的依饭唱词、融聚汇通的依饭内涵、多样创新的依饭师承等优秀元素。据此提出通过发挥社会主义核心价值观的引领作用、挖掘文化共同性、强化数字化技术利用等路径,助推节日类非物质文化遗产赋能民族交往交流交融。
摘要:该文以中华传统海洋民俗文化为视角展开论述,在厘清海洋民俗文化多元传承的基础上,以中华海洋民俗文化的相关内涵为切入点,从其物质生活习俗、精神信仰等方面提炼海洋民俗文化,进一步阐述海洋民俗文化传承中活态传承、节庆仪式、社区参与的多重路径与文化延续逻辑,并在当下努力探寻文旅融合发展、数字化保护、创意产业发展等新的传承路径与方式。与此同时,构建活态保护—教育传播—产业协同的韧性传承模式,通过这种模式的全面实现,达到传统与现代相融合的目的,为海洋民俗文化的传承提供依托,并使其继续传扬,进发出新的生命力。
摘要:在泛IP时代,建设城市IP成为提升城市价值的有效手段。该文对潮州城市IP的建设现状进行分析,潮州城市IP已打造符号消费体系、多元化开放IP体系,但仍存在符号体系整合度不足、IP 品牌辐射面小的问题。城市IP以城市文化资源为核心构建IP文化生态圈,是对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的有力体现。“两创"视域下城市IP的建设可运用模式化思维提出城市IP的构建模型,以整个城市IP的生命周期为起点,通过发掘、创造、转化、链接、传播5个环节构建城市IP 生命周期模型,即培育期、成长期、成熟期、衰退期与再生期,以助力城市IP 的可持续发展。
摘要:春节电影《哪吒之魔童闹海》闯入全球影史票房榜前五名和动画电影榜第四名。影片以网络化的赛博、反传统风格与颠覆式剧情设计,体现青春励志与双向奔赴的社会价值观,既吸收流行元素又活化利用非遗音乐,用AI与算法技术创新中国元素的表达方式。文章以《哪吒之魔童闹海》创造的高票房收入为切入点,分析近十年(2016—2025年)春节档电影票房数据变化,总结国产电影在探索创造性转化和创新性发展上取得的成果。文章认为:春节档电影应重视观众情绪价值,反映不同层次人群的社会心态,通过年轻化表达和对中华优秀传统文化的深入挖潜收获观众共鸣;院线产业应积极参与高票房影响力影片在衍生品市场上的开发,推动春节档电影在守正创新中扩大国际影响力。
摘要:在文化与旅游产业深度融合背景下,“婚礼+文旅”模式促进区域经济增长与城市品牌塑造。该文以青岛“目的地婚礼城市"项目为案例,基于企业社会责任(Corporate Social Responsibility,CSR)、价值共创与多元主体协同理论,分析婚庆与文旅融合情境下责任价值共创的机制。研究表明,该模式突破以单一企业为中心的责任履行范式,形成政府引导、企业主导、社会组织协作、消费者参与的多元结构。政府制度与政策奠定责任基础,企业将责任理念融入服务创新,社会组织在监督与公益合作中完善责任生态,消费者价值导向对供给端形成反向驱动。多方互动促成经济、社会、文化与环境价值协同共生,推动产业实现从附属性责任向综合价值驱动的转型,为地方政府、企业与社会组织开展协同治理和责任创新提供具有现实意义的参考。
摘要:在新质教育大背景下,创新数字教育模式、优化数字教育内容、整合数字教育资源是促进高等教育数字化转型发展、实现学生高效学习的有效路径。教育数字化的发展推动了未来学习模式的转变。该文围绕新质教育视域下民办高校图书馆未来学习中心建设策略展开探究,分别从建设的意义、建设过程中面临的挑战、建设的策略三个方面展开论述,旨在为高校图书馆在新质教育视域下建设未来学习中心提供策略和方向,推动高校图书馆高质量创新发展,以适应高等教育变革及教育数字化发展的需求。
摘要:桂花,以其独特的自然禀赋与深厚的文化底蕴,从古典诗词中的高雅意象逐渐发展为涵盖饮食、服饰、旅游与文创产品等的现代产业体系。该文通过梳理桂花的文化底蕴、发展脉络及其所代表的不同意象,将其与当下桂花产业发展的现状进行深度融合分析。剖析桂花在中华传统文化发展史中的重要地位和深刻内涵,并阐释其如何通过三个层面——为国人注入文化自信、助力乡村农旅融合发展、向世界展示中国桂花文化独特魅力——成为承载中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的独特有机载体。守正创新发扬桂花文化,推动桂花产业蓬勃向前发展。
摘要:在数字技术深度介入文化生产的当代语境下,虚拟文化空间成为游戏艺术的核心文化表达载体。该研究以米哈游《崩坏:星穹铁道》为个案,探讨游戏艺术如何通过叙事结构、视觉符号与玩家实践共同建构具有文化意义的虚拟空间。研究发现:该游戏以多维宇宙架构突破线性时空逻辑,通过场景设计实现传统意象的数字化转译,其跨文化符号既呈现融合趋势,也存在文化张力;玩家通过角色扮演与社群共创参与意义再生产,动态塑造虚拟空间。该研究试图揭示游戏艺术作为新型文化实践形式在技术与美学交织中开辟的思考路径,进而展望其在全球化语境下推动文化对话与精神探索的潜在可能。
摘要:元宇宙作为虚拟与现实深度交融的空间,借助AR、VR、MR等技术,正突破传统文旅消费的时空限制,催生虚拟旅游、数字藏品、沉浸式演艺等新业态。该文聚焦元宇宙技术对文旅产业的赋能作用,通过问卷调查分析,系统探究元宇宙赋能镇江文化融入消费新业态的发展现状、用户态度及现存问题。分析发现:部分产品同质化严重,文化内涵挖掘不足;VR设备舒适度低、网络延迟等问题影响体验;开发成本高、盈利模式单一。该研究提出针对性发展策略:挖掘当地文化资源,提升文化传播效果;投入技术研发,打造沉浸式体验场景;创新文旅消费形式,探索多元盈利模式等。该研究以期为镇江文旅产业数字化转型提供参考。
摘要:在知识更新加速、信息爆炸的时代背景下,传统依赖借阅率、出版年限及人工经验的静态剔旧途径难以适应馆藏优化与知识服务需要,引发文献“过剩”和“失衡”情况同时出现。针对这个问题,该文提出构建基于大数据、知识图谱与人工智能的动态评估体系,实现文献使用、学术价值及知识关联方面的多维度监测与智能解析。在此基础上,研究探索了智能化剔旧预警系统、知识关联型评估模型及多维度决策协同机制的设计与应用,以推动馆藏管理从依靠经验转向依靠数据、从静态评估迈向智能预测。研究不仅为文献剔旧提供科学的决策佐证,增强资源利用率,还为智慧图书馆建设及知识生态优化提供技术支持,具有重要的理论及实践意义。
摘要:红色基因是中国共产党领导人民在革命、建设和改革过程中留下的历史遗存和精神印记,是弥足珍贵的精神财富。中国式现代化背景下,将红色基因通过现代数字技术进行可视化转译,并广泛运用到思想政治教育中,对于新时代铸魂育人具有积极的推动作用。基于红色基因图谱的理解,在对红色基因内涵和红色基因传承价值分析的基础上,重点阐述红色基因图谱的构建原则与方法、红色基因图谱的可视化表达技术及红色基因图谱的动态更新与管理,并从构建红色基因库、打造沉浸式课堂、开发新时代教材、拓展社会化路径、形成生长性生态5个方面提出红色基因图谱可视化育人具体路径。
摘要:该文以海南医科大学为例来系统探究红色文化资源在大学生思想政治教育中的作用机制和实践路径。研究表明红色文化资源从价值引领、情感共鸣、实践养成这三个维度深深影响着大学生的理想信念、职业伦理和社会责任。海南医科大学依靠琼崖革命历史资源构建起“课程浸润—实践养成—数字赋能”的立体化教育体系,但在资源整合、专业融合、技术应用方面还有提升的余地。研究指出要构建“大思政课”协同机制,深化红色基因与医学人文的融合,创新数字化教育形态,从而进一步提高红色文化资源的育人效能,给新时代医学人才培养提供理论支撑和实践参考。
摘要:藏族师范生是未来藏族地区基础教育的中坚力量。国家通用语言文字应用能力是藏族师范生成长为现代化、专业化教育人才的核心素养之一。研究发现,藏族师范生在日常学习生活中以普通话和藏语双语交流为主,但其国家通用语言文字的应用主要存在认知、交流和实践等多重困境。基于承认转化学习理论,结合藏族师范生自身特点,该研究构建了藏族师范生国家通用语言文字转化学习过程模型,以经验获取为核心,通过批判反思、知识重构、实践应用和反馈调整形成动态良性闭环,以帮助藏族师范生激发学习动力、促进批判反思、实现行为转化,为藏族师范生国家通用语言文字应用能力提升提供坚实支撑。
摘要:在大思政课体系不断深化的背景下,如何激发青年学生的情感共鸣与价值认同,成为高校思想政治教育的重要课题。曲艺作为具有审美张力和文化传承价值的传统艺术,为思想政治教育提供了生动表达路径和丰富文化资源。该文基于空间情感介入理论,提出以情感、认同和价值为主线的空间转化机制,构建空间心理共鸣、空间叙事转化和空间价值映射三重结构模型,系统分析曲艺美育在高校大思政课中的作用机制和介入路径。研究发现,曲艺通过沉浸式、互动式和共创式传播空间,增强学生的文化亲近感、思政认同感和育人接受度。该研究拓展曲艺美育育人边界,为新时代思想政治教育路径创新提供理论支撑。
摘要:该研究通过梳理“家文化”在家庭、社区、企业等典型场景中的常见元素,将家文化迁移至职业院校中,形成理念认同、情感沟通、活动共创和制度温度为核心要素的家文化建设理念。在此基础上设计问卷,对师生进行调研,梳理并提炼出职业院校家文化建设实践中存在的情感缺位与制度刚性等问题清单。并提出,通过理念引领、行为互动与制度柔性化设计,构建具有温度与责任共生特征的校园文化建设路径。该研究旨在为职业院校实现文化育人、人本管理和制度柔性化提供理论依据与实践范式,促进师生共同体建设与校园精神文明提升。
摘要:该研究以红色文化的数字化传播为切入点,探讨其在教育发展中的作用机制与实现路径。基于文献分析与案例研究方法,该文选取胶东地区典型红色文化数字化工程为研究对象,从资源整合、传播创新与教育嵌入三个维度分析红色文化在教育体系中的融合模式。研究结果表明,大数据技术的应用显著提升了红色文化传播的精准性与覆盖度,推动红色教育资源从静态展示向互动共享转变,实现了课堂教学、网络学习与文化体验三者的协同发展。红色文化数字化传播通过丰富教育内容体系、优化教育资源配置和强化学生价值认同,为教育创新提供了新动力。研究认为,应在文化强省建设背景下完善红色文化数字平台体系,推动教育与文化资源的深度融合,构建可持续的数字化育人新格局。
摘要:高校学生社团作为校园文化建设的重要载体,在落实“三全育人”理念中发挥着重要作用。该文聚焦南京邮电大学电子与光学工程学院、柔性电子(未来技术)学院(以下简称“电光柔学院")科学技术协会这一科技类学生社团,立足于文化建构的视角,系统探讨社团文化所具有的育人价值及具体建构路径。研究旨在梳理电光柔学院科学技术协会社团文化的内涵体系,剖析其在知识传递、能力塑造、价值引领等方面的育人功能,并针对当前存在的文化传承机制不健全、文化内容偏重技术而人文涵育不足、文化载体单一导致感染力不强等现实问题,提出具有可操作性的优化策略。通过案例分析与理论推演相结合的研究方法,该文从文化传承制度化、技术文化与人文精神深度融合、沉浸式文化场景构建及文化育人激励机制完善四个维度,系统提出电光柔学院科协社团文化的建构路径,以增强育人实效。
摘要:红色文化是中国共产党在领导中国革命、建设和改革历程中创造的先进文化,承载着中华民族不断奋起的深刻印记,内蕴着中国共产党人的智慧和担当,具有穿越时空的不朽价值。随着数智技术的迅猛发展,其为红色文化融入高校思政教育提供了全新的机遇和可能性。该文以粤西地区红色文化为研究对象,在分析其融入高校思政教育现状与困境的基础上,系统构建了数智技术赋能的实践路径。研究认为,通过“构建红色文化资源数据库、打造红色故事宣讲数字人、与数字红色历史人物的时空对话”三位一体的创新融入路径,不仅能够推动红色文化资源实现创造性转化与创新性发展,还能有效激发大学生学习传承红色文化的积极性与使命感,为新时代高校思政教育的高质量发展提供重要支撑与创新动力。
摘要:中华优秀传统文化是民族精神的体现,社会主义核心价值观是国家意识形态内容的高度凝练,二者相互联系、相互作用,共同构成了大学生思想道德教育的理论来源与价值遵循。该文探讨了将中华优秀传统文化融入大学生社会主义核心价值观培育,具有重要理论与实践价值。其必要性在于增强文化认同与文化自信、引导大学生塑造正确的价值观、提升思想道德素养、增强社会责任感。两者在多方面紧密关联,中华优秀传统文化为社会主义核心价值观提供了深厚的底蕴,助力其发展。融入路径包括建设相关课程体系,开展校园文化、社会实践活动,如设专门课程、办文化社团、组织志愿服务等,以促进大学生全面发展,培养新时代青年。
摘要:校训作为高校精神与价值追求的集中体现,其英译质量对高校对外形象建构意义重大。该研究分析了100所中国大学的中英文校训,研究发现中国大学校训言简意赅,内涵丰富,多源自儒家经典,重视德育,同时体现时代精神与办学特色。然而,当前中国大学校训的英译还存在一些问题,比如,汉语美感欠缺,句式结构单一,部分偏离校训本意等。文章在“外宣三贴近”原则的指导下,从贴近校训本意、贴近国外受众的信息需求、贴近国外受众的语言习惯三方面提出了具体的翻译策略优化建议,旨在提升中国大学校训英译质量,助力高校对外形象的良好建构。
摘要:文化交流和文明互鉴是各国加强相互理解,深化务实合作的有效推手。近年来,我国致力于中华优秀传统文化的外宣工作,申报世界文化遗产,让世界更全面地了解中华文化。“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”成功申遗彰显了泉州古城丰富的文化内涵,该文举例归纳泉州世界文化遗产外宣翻译中句型结构转换不恰当、民俗活动翻译不准确以及特有事物介绍不到位的不足,从泉州世界文化遗产的特点和译者主体性未能得到充分发挥角度,分析其原因,并论证运用生态翻译学理论修改问题翻译的可行性,以三维转换法为指导提出适应译入语生态环境的修改建议,旨在为中华优秀传统文化的外宣翻译提供参考。
摘要:数字化时代,高校网络文章作为知识传播与价值宣导的重要载体,其质量评价对优化网络文化生态、提升网络思政育人实效具有重要意义。该文运用层次分析法与德尔菲专家咨询法,系统构建了包含思想性、学术性、影响力、传播力4个一级维度及价值引领、原创体现、社会影响、媒体层级等15个二级指标的评价指标体系。通过构建融合定量与定性指标的综合评价模型,对各要素进行科学赋权与系统化整合,为高校网络文章质量的量化评估提供了兼具理论价值与实践操作性的解决方案。
摘要:[目的]运用CiteSpace软件对传统医药非遗研究相关文献进行分析,探索其现状、研究热点和未来趋势,为非遗发展提供指导建议。[方法]检索中国知网(CNKI)、万方(Wangfang Data)、维普(VIPInformation)三家网站相关文献,导入CiteSpace进行机构、作者合作及关键词共现、聚类和突现词图谱的分析。[结果]共获得946篇有效文献,分析发现:发文量呈现波动上升趋势;发文机构多为中医药院校、研究所,作者、机构间相对独立,合作较少;研究热点有传统医药、中医药、传承、保护、空间分布、知识产权、中药等,影响因素、文化传承为研究前沿。2005—2010年以非遗传承与保护为主,2010年至今更加体现非遗的繁荣与创新。[结论]传统医药非遗正越来越受到学术界关注,研究热点也有所增加。但仍存在些许问题,需从挖掘与整合、落地与创新、规范管理与传承等方面着手改善,为其提供更好的发展环境。
摘要:在数字技术飞速发展的时代,数字游戏已成为传播中华优秀传统文化重要载体。该文以《黑神话:悟空》为例,探讨数字游戏赋能中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的实践路径。研究发现,数字游戏能够通过多元路径,有效促进中华优秀传统文化的现代化表达与全球化传播,焕发其新生机。同时,还指出当前实践面临多重挑战:文化内涵与娱乐体验难以兼顾、技术成本居高不下、文化表达的准确性与创新性存在张力,以及商业价值与文化价值的协调困境。对此,该文提出构建产学研协同机制以深化文化表达、推动技术工具创新以降低创作门槛、探索多元可持续商业模式以实现双赢、建立科学的多维评价体系引导行业健康发展的数字游戏传播优化路径,旨在为数字时代中华优秀传统文化的活化传承与国际传播提供理论参照与实践借鉴。
摘要:在智能媒介高度渗透的当代城市中,街头艺术的真实性在数字拟像与物理现实的交融中被重新定义。该文基于鲍德里亚的“超真实"理论与元现代主义框架,提出街头艺术正经历从后现代反叛向元现代建构的范式转型。围绕技术中介既赋能又消解真实性的核心张力,提炼出媒介混合性、时空重构性、情感振荡性及批判互动性的四维实践策略,以此阐释街头艺术如何在真实性悖论中重构一种新型的“超真实的真实”。进而,从本体认知、空间权利与算法中介三层面揭示其伦理困境。研究认为,元现代街头艺术的伦理核心不在于解决悖论,而在于富有创造力地与之共存。
摘要:新疆红色文化与中华民族共同体意识的铸魂作用具有高度的契合性,该文以新疆红色文化为研究视角,选取南疆地州具有历史、文化与教育价值的代表性红色文化,即红色旅游与红色文艺作品为具体研究对象。通过解析新疆红色文化资源所承载的红色历史记忆,分析其面临的挑战,并提出助力南疆铸牢中华民族共同体意识的实践路径,即通过讲好新疆红色旅游所承载的共同奋斗史与民族团结故事,以及新疆红色文艺作品塑造红色文化“红人”及创新其传播形式,助力南疆各族人民牢固树立“四个与共"的共同体理念及增强“五个认同”,达到助力南疆各族人民铸牢中华民族共同体意识的目标。
摘要:文化遗产保护的核心问题是价值问题,其价值的充分阐释与有效传播是延续文化血脉、坚定文化自信的核心环节。生成式数字技术的迅猛发展,为文化遗产价值的阐释与传播带来了新的机遇,包括提升内容生产与传播效率、创造沉浸式与交互性的体验和突破时空与物理限制,促进了文化遗产价值的公众参与和文化认同。然而,生成式数字技术也对文化遗产价值阐释与传播的真实性、版权、伦理等带来新的挑战。该文首先从文化遗产价值演进的角度解析了遗产价值的维度,以及对其进行阐释与传播的意义;其次探讨了生成式数字技术革新为文化遗产价值阐释与传播带来的机遇与转译路径;最后就生成式数字技术赋能文化遗产价值阐释与传播的挑战与问题进行讨论。
摘要:中医学是一个多层次文化的复合体。“庐陵医派”作为江西四大医学群体之一,历代名医荟萃,医德文化底蕴深厚。该医派医德文化的形成并非偶然,以庐陵文化“追求卓越、坚守气节”为文化根源,以政治经济重心南移带来的物质繁荣为发展基础,依托吉泰盆地肥沃土地、丰富药用资源与便利水陆交通的独特地域条件,逐步孕育成型。该文以“庐陵医派”代表性人物为核心研究对象,通过梳理其医德文化的起源、形成、发展与深化脉络,阐发“庐陵医派”医德观的具体内容,概括其主要特征,力图将“庐陵医派"传统医德文化特征呈现出来,为中医药文化的传承发展及当代医疗卫生事业发展提供借鉴和参考。