[摘 要] 数字思政是数字化与思政教育相结合的新样态,是思政教育高质量发展的重要抓手。为适应时代发展,思政教育正经历着深刻转变,即教育观念由传统的以教师为中心转向师生均衡发展,教学方式由传统模式向现代模式转变,学习方式由被动接受转为主动探索,同时对教育对象的分析也变得更加精准和细致。上述变革对提升思政教育的精准性、增强思政教育亲和力、实现教育资源共享以及推动思政教育的现代化转型具有重要价值。为
[摘 要] 中国作为拥有五千年文明史的国家,蕴含深厚传统文化底蕴。进入新时代,中国具有新的文化使命,中国式现代化就是中国在新时代的旧邦新命。中国式现代化扎根中华大地,充分汲取中华古老文明和世界不同文明精华,是立足中国具体实际,赓续中华古老文明,并批判吸收世界不同文明成果的现代化。深入研究中国式现代化进程中的文明建构,有利于夯实中国式现代化的文明根基,破除对现代化的固有认知,实现中国共产党在新时
[摘 要] 苏联解体的原因一直是学界探究的重点,习近平总书记从“立足社会历史发展规律与特定时空条件的辩证关系进行解读的方法”“苏共是问题的根本”“苏联解体的具体原因”三方面进行了精辟总结。苏共蜕变是其亡党亡国的本因,从斯大林逝世到戈尔巴乔夫执政,苏共对社会主义制度从偏离走向否定,由无产阶级先锋队蜕变为脱离群众的特权集团,从根本上颠覆了苏维埃政权。对外扩张这一政策则为深入分析苏共蜕变如何导致苏联
[摘 要] 中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。习近平文化思想深邃广阔,其中包含了一系列关于诠释中华优秀传统文化的新思想、新观念、新论断。习近平文化思想深刻揭示了中华优秀传统文化的价值内涵,阐明了中华优秀传统文化的思想精髓,明确了弘扬之道,为传承和发展中华优秀传统文化指明了方向,为坚定文化自信、建设社会主义文化强国提供了理论指导,为世界文化繁荣发展贡献了中国智慧。 [关键词] 习近
[摘 要] 精神生活共同富裕是共同富裕的必要条件,也是中国式现代化的题中应有之义。马克思主义关于人的全面发展理论是精神生活共同富裕的理论逻辑,它以生产力的发展为物质基础,以消灭资本主义私有制为必要条件,以人的精神需要为内在动因。全面建成小康社会是精神生活共同富裕的历史逻辑,在全国范围内历史性地解决了绝对贫困问题,增强了人民群众的获得感、幸福感、安全感,夯实了人的丰富性基础。新时代,促进人民精神
[摘 要] 扎实推进共同富裕是顺应人民对美好生活期盼的体现。新时代要把握共同富裕的科学内涵,新时代的共同富裕是实现全体人民的全面富裕、物质文明与精神文明的“双丰收”、“普遍”与“差异”的统一、“共建”与“共享”的统一,必须解决新时代推进共同富裕过程中出现的公平与效率问题、基本公共服务短板问题、人们思想价值认知偏差问题。为此,必须坚持完善我国的分配制度,促进公平与效率的统一;推进基本公共服务均等
[摘 要] 马克思主义生产力理论以历史唯物主义为基石,在批判资产阶级生产力理论的基础上提出人是推动生产力发展的首要因素的重要论断,内含深刻的人学意境。对此,立足马克思人学立场,探析新时代创新发展马克思生产力理论的新质生产力所蕴含的人学意蕴,从人的现实需要、人的实践活动以及人民至上的价值理念探究新质生产力发展的内生动力,有助于深刻把握新质生产力发展的价值主体、实践路径与本质要求,明确人的发展与生
[摘 要] 新质生产力是新时代生产力出现的新质态,其起点是“新”,关键在“质”,落脚于“生产力”,凸显了以科技创新为主导、注重高质量发展、全球范围流动性等本质特征。新质生产力概念的提出,是习近平总书记对于“发展什么样的生产力”之问掷地有声的回答,在历史和现实的扬弃中、在理念和实践的相融中展现了一幅未来生产力发展的图景。通过以科技创新为主导、以战略性新兴产业为支撑、以未来产业为引领、以新动能为动
[摘 要] 守正创新是百余年来中国共产党自身建设的显著优势,体现了中国共产党人笃行真理的底色和自我重塑的决心。党的百余年伟大历程证明,党的建设是一个守正创新的动态发展过程,既筑牢了马克思主义政党的政治基因,又体现了独特视野和时代境界,具有内在的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。从理论逻辑看,党的建设守正创新蕴含着马克思主义经典作家和党的主要领导人的思想以及中华优秀传统文化的因子;从历史逻辑看,党的
[摘 要] 党内法规基本原则是贯穿党内法规制度全过程、指导党内法规制定、协调党内法规条文矛盾、促进党内法规内容执行的核心价值准则。党的十八大以来,党内法规体系不断完善,党内法规原则体系日趋成熟,但依然存在内容不明、协调不畅、执行不力等问题;只有形成明确科学规范的党内法规原则体系,才能保证党内法规体系形成正确的价值判断、科学的内容配置、具体的操作规程,确保党内法规真正“立得住、行得通、管得了”。
[摘 要] 数智技术的发展加速了人类文明数智化变革的步伐,思想政治教育也在数智技术的推动下获得了延展性发展空间,并展现出数智化转型的现实图景。数智技术的赋能在推动思想政治教育革新的同时,也影响了其主客体关系、互动模式和育人成效。为此,新时代思想政治教育应以价值理性为引导,统筹数智技术与思想政治教育的融合创新;以协同育人为机制,构建思想政治教育的数智化育人生态系统;以平等对话为形式,塑造数智化新
[摘 要] 生成式人工智能开启了意识形态传播的智能化进程。生成式人工智能服务提供者作为信息生产和传播的核心,具有对大众感性认知能力的挤压、对公共领域中算法权力的延展以及对本土社会文化价值的渗透功能。生成式人工智能的进一步运用和发展,会产生割裂本土共同价值、提供虚假信息、削弱自我逻辑思维以及突破法律监管框架等风险。应当通过对齐引领价值、确保内容真实、建构多元治理体系、完善法律监管框架等路径,不断
[摘 要] 认识错误中的犯罪阶段形态可在单独犯事实认识错误、共犯事实认识错误、违法性认识错误和期待可能性认识错误等场合分别予以讨论。在单独犯具体事实认识错误的场合,无论是对象错误还是打击错误即方法错误抑或因果关系错误,都应按照“法定符合说”认定为故意既遂。在单独犯抽象事实认识错误的场合,或认定为轻罪的故意未遂与重罪的故意既遂的竞合,或认定为重罪的故意未遂与轻罪的故意既遂的竞合。在共犯事实认识错
[摘 要] 中华文化主体性是由主体性层面与主体间性层面组成的复式结构。一方面,中华文化主体性以“主体性”为理论基点,在世界意义上旨在追寻人的本质的真正实现,在民族意义上是中华民族屹立于世界民族之林的独特精神标识;另一方面,中华文化主体性具有“主体间性”的内在逻辑,形成于中华民族多元一体的共存格局,极大地推动了世界文明交流互鉴的历史进程。主体性层面与主体间性层面在中国式现代化实践中实现了深度耦合
[摘 要] 如何通过社会力量参与提升政府治理效能是当前的热点话题之一。渔民作为海洋环境治理的重要社会力量,何以提升海洋环境治理效能的问题亟待探索。基于青岛市渔民参与浒苔打捞的案例研究发现,渔民参与海洋环境治理呈现制度化、数字化和组织化的特征。渔民参与能够提升海洋环境治理效能,从主体角色配置等结构维度塑造多元主体参与的行动框架。在实践过程中,地方政府依托科层制的行政发包制动员社会参与,渔民则发挥
[摘 要] 跨境电商是传统贸易数字化的集中体现,也是数字技术和数字手段在对外贸易应用中的典型形式。跨境电商赋能制造业,推动制造业数字化改造,是国内国际双循环发展的内在要求,也是中国制造品牌出海的重要渠道,对建设贸易强国意义重大。本文以青岛跨境电商综合试验区特色产业带跨境电商出海的实践为例,对产业带企业跨境电商出海进行SWOT分析,详尽分析了产业带企业在制造、研发、价格、资源等方面的优势,专业人